20-بَابٌ فِي التَّسْمِيَةِ عِندَ الوُضُوءِ.

25-حَدثنا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ, وَبِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ العَقَدِيُّ البَصْري (1) , قَالاَ: حَدثنا بِشْرُ بْنُ المُفَضَّلِ, عَنْ عَبدِ الرَّحمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ, عَنْ أَبِي ثِفَالٍ المُرِّيِّ, عَنْ رَبَاحِ بْنِ عَبدِ الرَّحمَنِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ حُوَيْطِبٍ, عَنْ جَدَّتِهِ, عَنْ أَبِيهَا, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم, يَقُولُ: لاَ وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ.

وفي البَابِ, عَنْ عَائِشَةَ, وَأَبِي هُرَيْرَةَ, وَأَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ (2) , وَسَهْلِ بْنِ سَعدٍ, وَأَنَسٍ.

قال أَبو عيسى: قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ (3) : لاَ أَعْلَمُ فِي هَذَا البَابِ حَدِيثًا لَهُ إِسْنَادٌ جَيِّدٌ.

وقَالَ إِسحَاقُ: إِنْ تَرَكَ التَّسْمِيَةَ عَامِدًا أَعَادَ الوُضُوءَ, وَإِنْ كَانَ نَاسِيًا أَوْ مُتَأَوِّلًا أَجْزَأَهُ.

قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ (4) : أَحْسَنُ شَيْءٍ فِي هَذَا البَابِ حَدِيثُ رَبَاحِ بْنِ عَبدِ الرَّحمَنِ.

قال أَبو عيسى: وَرَبَاحُ بْنُ عَبدِ الرَّحمَنِ, عَنْ جَدَّتِهِ, عَنْ أَبِيهَا, وَأَبُوهَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ.

وَأَبُو ثِفَالٍ المُرِّيُّ؛ اسْمُهُ ثُمَامَةُ بْنُ حُصَيْنٍ.

وَرَبَاحُ بْنُ عَبدِ الرَّحمَنِ؛ هُوَ أَبُو بَكْرِ بْنُ حُوَيْطِبٍ, مِنْهُمْ مَنْ رَوَى هَذَا الحَدِيثَ, فَقَالَ: عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حُوَيْطِبٍ, فَنَسَبَهُ إِلَى جَدِّهِ.

(1) قوله: «البصري» , لم يرد في طبعتي دار الغرب, ودار التأصيل .

(2) في طبعة دار الغرب: «وأَبِي سَعِيدٍ, وَأَبِي هُرَيْرَة» .

(3) قوله: «بن حَنْبَل» , لم يرد في طبعتي الرسالة, ودار التأصيل.

(4) قوله: «بن إسماعيل» , لم يرد في طبعة دار الغرب.