? ما أخرجه الطبراني في الأوسط (2/ 345/2184) [رواه عن أبي وائل: عامر بن شقيق بن جمرة الأسدي الكوفي، وهو: لين الحديث, قال فيه أبو حاتم: «ليس بقوي, وليس من أبي وائل بسبيل» ، وله عنه مناكير. التهذيب (2/ 265) . فضل الرحيم الودود (2/ 24/110) . وفي الإسناد إليه: حجاج بن نصير، وهو: ضعيف، كان يقبل التلقين] .

? وما أخرجه الهيثم بن كليب الشاشي في مسنده (2/ 80/597) [رواه عن أبي وائل: حبيب بن حسان، وهذه متابعة واهية ساقطة؛ حبيب بن حسان ابن أبي الأشرس: متروك، منكر الحديث. اللسان (2/ 544) ] .

? ورواه عبيد الله بن موسى [كوفي ثقة، قال أبو حاتم: «عبيد الله: أثبتهم في إسرائيل» . التهذيب (3/ 28) . الجرح والتعديل (5/ 335) ] : ثنا إسرائيل، عن إبراهيم بن مهاجر، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، قال: انطلقت امرأة عبد الله وامرأة أبي مسعود إلى النبي صلى الله عليه وسلم، كل واحدة منهما تكتم صاحبتها أمرها، فأتتا الحجرة، فقالتا لبلال: ائت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وقل: امرأتان لإحداهما فضل مال، وفي حجرها بنو أخ لها أيتام، وقالت الأخرى: إن لي فضل مال، ولي زوج خفيف ذات اليد، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لهما كفلان من الأجر» .

أخرجه النسائي في الكبرى (8/ 278/9159) . وابن زنجويه في الأموال (1338) . والبزار (4/ 345/1542) . والخطيب في المبهمات (8/ 525) . [التحفة (6/ 362/9410) . المسند المصنف (18/ 407/8644) ] .

قال البزار: «وهذا الحديث لا نعلم رواه عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله؛ إلا إبراهيم بن مهاجر» .

قلت: هذا حديث منكر من حديث ابن مسعود؛ إنما يرويه الأعمش [وعنه: حفص بن غياث، ومحمد بن فضيل] ، عن إبراهيم بن يزيد النخعي، عن أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود، عن عمرو بن الحارث بن المصطلق، عن زينب امرأة عبد الله، قالت: أتانا النبي - صلى الله عليه وسلم -