المتصل والمرسل والمقطوع

الحديث المنقطع

قال البرديجي: المنقطع هو المضاف إلى التابعي فمَن دونه قولًا له أو فعلًا ( [1] ) .

الحسن البصري

قال البرديجي: الحسن، عن عمران: فيه نظر. لأنَّ الحسن يروي، عن هياج، عن عمران، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «نهى عن المثلة» . رواه معمر وغيره، عن قتادة بهذا. ولا نعلم حديثًا رُوي عن الحسن أنه قال: «سمعتُ عمران بن حصين» مِن حديث الثقات أصلًا ( [2] ) .

قال: وقتادة، عن الحسن، عن سمرة: فليست بصحاح، لأنه مِن كتاب. ولا يُحفظ عن الحسن عن سمرة حديث يقول فيه: «سمعتُ سمرة» ، إلاَّ حديثًا واحدًا وهو حديث العقيقة، ولا يثبت. رواه قريش بن أنس، عن أشعث، عن الحسن، عن سمرة. ولم يروه غيره، وهو وهم ( [3] ) .

قال: فأمَّا حديث حميد الطويل، عن الحسن قال: «خطبنا ابن عباس» ، فإنما خطب أهل البصرة ( [4] ) .

وذكر البرديجي أنَّ الحسن لم يسمع مِن أبي هريرة ( [5] ) .

قال: والمقطوع الذي صح عن الحسن سماعًا مِن الصحابة: أنس، وعبد الله بن مغفل، وعبد الرحمن بن سمرة، وأحمر بن جزء ( [6] ) .

حميد الطويل

قال البرديجي: لا يُحتج مِن حديث حميد إلا ما قال: «ثنا أنس» ( [7] ) .

ابن جريج

قال البرديجي: لم يسمع ابن جريج مِن مجاهد إلا حرفًا واحدًا ( [8] ) .

[1] - فتح المغيث للسخاوي (1/ 140) و (1/ 197) . ونصَّ السخاوي في الموضع الأول على أنَّ البرديجي ذكر هذا في «جزء له لطيف تكلم فيه على المنقطع والمرسل» .

[2] - إكمال التهذيب لمغلطاي 4/ 85.

[3] - تنقيح التحقيق لابن عبد الهادي 3/ 576 واللفظ له وإكمال التهذيب لمغلطاي 4/ 82.

[4] - إكمال التهذيب لمغلطاي 4/ 83.

[5] - إكمال التهذيب لمغلطاي 4/ 87.

[6] - البدر المنير لابن الملقن 4/ 439 واللفظ له وجامع التحصيل للعلائي ص 165.

[7] - شرح علل الترمذي لابن رجب 2/ 582.

[8] - إكمال التهذيب لمغلطاي 8/ 320 واللفظ له وجامع التحصيل للعلائي ص 229.