24 -شهدت أبا زكريا وجاءه جماعة [فسألوه عمن يكتبون بالبصرة قال: الحجبي، ومسدد، وأبو الربيع الزهراني.]

(الحجبي هو عبد الله بن عبد الوهاب كلهم أثبات)

25 -قال أبو زكريا: [سليمان بن أيوب صاحب البصري من الحفاظ الثقات كان يتحفظ عند يحيى بن سعيد، يأنف أن يكتب عنده.]

26 -سألته، يعني يَحْيَى بن معين [عن أبي مصعب الزبيري عبد اللَّه بن مصعب بن ثابت، فَقَالَ: كان ضعيف الحديث لم يكن عنده كتاب، إنما كان يحفظ.]

(لم يكن له كبير رواية كان أميرًا وصاحب أدب ونسب وعربية)

27 -قَالَ أبو زكريا: [عبد الرحمن بن مالك بن مغول، وقد رأيته ههنا، ليس هو بشيء]

(هو متروك اتفاقا واتهم بالكذب وعامة أحاديث في فضائل الصحابة ونصرة العقيدة! والده رجل صالح من أئمة المسلمين الكبار , ومع ذلك لم يتوان أصحاب الحديث عن تكذيبه ورميه بالعظائم تشديدًا منهم في الرواية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأن حماية السنة النبوية فوق أي اعتبار)

28 -سُئِلَ أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ [عَنْ حَدِيثِ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الشُّفْعَةِ؟ قَالَ: هُوَ حَدِيثٌ لَمْ يُحَدِّثْ بِهِ أَحَدٌ إِلا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ عَطَاءٍ، وَقَدْ أَنْكَرَهُ عَلَيْهِ النَّاسُ، وَلَكِنَّ عَبْدَ الْمَلِكِ ثِقَةٌ صَدُوقٌ لا يَرِدُ عَلَى مِثْلِهِ، قُلْتُ لَهُ: تَكَلَّمَ شُعْبَةُ فِيهِ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ شُعْبَةُ: لَوْ جَاءَ عَبْدُ الْمَلِكِ بِآخَرَ مِثْلِ هَذَا الْحَدِيثِ لَرَمَيْتُ بِحَدِيثِهِ]

29 -قيل لأبي زكريا، وهو يحيى بن معين: [عبد العزيز الماجشون هو مثل ليث وإبراهيم بن سعد؟