قوله (ولا يبيد) أي لا ينقطع بقاؤه فهو تأكيد ثان وفي المختار أيضا بادت القبيلة إذا انقطعت وقوله (ولا يكون إلا ما يريد) أي لا يوجد في ملكه إلا ما يشاؤه ويريده.
والإرادة: هي صفة أزلية من صفاته تعالى قائمة بذاته تخصص الممكنات ببعض ما يجوز عليها.
فائدة: الإرادة والمشيئة في حق الله عز وجل واحدة وفي حق غيره يفترقان ومن فروع ذلك أنه لو قال رجل لزوجته أرتد طلاقك لا تطلق، ولو قال شئت طلاقك طلقت، لأن معناه أوجدت طلاقك.
تنبيه: _ مذهب أهل السنة والجماعة أن كل ما أراده الله تعالى فهو كائن وكل كائن فهو مراد له تعالى وإن لم يكن مرضيا له ولا مأمورا به كالكفر فانه أراده وشاءه من الكفار ولم يرضه لهم ولا أمرهم به قال تعالى {وَلَا يَرْضَى لِعِبَادِهِ الْكُفْرَ} [الزمر: 7] وقال {إِنَّ اللَّهَ لَا يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ} [الأعراف: 28] وهذا هو المعنى المشهور عن السلف في معنى ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن. قال المصنف: (لا تبلغه الأوهام ولا تدركه الأفهام ولا يشبهه الآنام)
تحليل الألفاظ: -
الأوهام: جمع وهم بالسكون وهو سريان الذهن إلى خلاف الصواب وأما بفتح الهاء فهو الغلط والمراد هنا ما يشمل الظن .. قال علماء التشريح الوهم: قوة جسمانية للإنسان محلها آخر التجويف الأوسط من الدماغ من شانها أدراك المعاني الجزئية المتعلقة بالمحسوسات كشجاعة زيد وسخاوته (والأفهام) جمع فهم وهو تصور المعنى من اللغظ. والأنام المخلوقات وهو اسم جمع لا واحد له من لفظه.
الشرح: يعني أن الله سبحانه وتعالى لا تبلغه تخيلات الواهمين ولا تصورات الظانين بل كل ما تصور ببالك فالله بخلافه وهذه التخيالات منشؤها من وسوسة الشيطان وكراهتها علامة محض الإيمان وهي لا تكون إلا في المؤمن فعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الوسوسة قال تلك محض الإيمان .. رواه مسلم .. وقوله (لا يشبهه الأنام) يعني أنه تعالى مخالف للحوادث فلا يشبهه تعالى أحد لا في صفاته ولا في أفعاله قال تعالى (( ليس كمثله شيء وهو السميع البصير ) ).. واعلم أن الوجود صفة ثابتة لله تعالى معلومة ضرورة للكافر فضلا عن المسلم وإنما لم يذكرها المصنف لاشتهارها ففي التنزيل: {قَالَتْ رُسُلُهُمْ أَفِي اللَّهِ شَكٌّ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ} [إبراهيم: 10] وقال تعالى {وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ} [لقمان: 25] قال المصنف (( حي لا يموت قيوم لا ينام) .