المنتهى ثم إلى حيث شاء الله ثم أدنى إلى قاب قوسين أو أدنى فأوحى إليه ما أوحى وفرض الله عليه وعلى أمته في تلك الليلة الخمس الصلوات ورجع إلى مقره بمكة في بعض ليلة وأصبح فرحا بما أتحفه الله به ولكنه حزين مما يلقاه من كفار قريش من الأذى والتكذيب وصدقه على جميع ذلك صاحبه الصديق الأكبر أبو بكر رضي الله عنه إلى آخر ما هو معلوم في السير وكتب الحديث.

قال المصنف (والحوض الذي أكرمه الله تعالى به غياثا لأمته حق) .

تحليل الألفاظ: _

الحوض: لغة مجمع الماء، وشرعا: ما يأتي في الأحاديث (غياثا) وغوثا ما تنكشف به الشدة.

الشرح: قوله والحوض معطوف على المعراج أي ونقول الحوض الذي أكرم الله به رسوله صلى الله عليه وسلم وأتحفه به في ذلك الموقف العظيم غياثا لأمته في ذلك اليوم الرهيب حق ثابت بالأحاديث الصحيحة التي بلغ مجموعها حد التواتر قال بعضهم رواها من الصحابة بضع وثلاثون صحابيا قال وقد استقصى طرقها العلامة ابن كثير في آخر البداية والنهاية فمنها ما رواه البخاري رحمه الله تعالى عن أسن رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (( إن قدر حوضي كما بين ايلة إلى صنعاء اليمن وإن فيه من الأباريق كعدد نجوم السماء ومنها ما رواه الشيخان عن عبد الله بن عمرو ابن العاص رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (خوضي مسيرة شهر ماؤه أبيض من اللبن وريحه أطيب من المسك وكيزانه كنجوم السماء من شرب منه لا يظمأ أبدا. وفي رواية زواياه سواء وماؤه أبيض من الورق وغير ذلك من الأحاديث الصحيحة.

تنبيه: اختلف العلماء في الحوض هل هو الكوثر المذكور في قوله تعالى {إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ} [الكوثر: 1] أو غير ذلك مما أكرم الله به نبيه عليه الصلاة والسلام والذي عليه الجمهور أنه غير الكوثر لأنه قد ثبت في الأخبار الصحيحة أن الكوثر نهر في الجنة يرده المؤمنون بعد مجاوزة الصراط والحوض ليس بنهر وقد ثبت أنه قبل الصراط.