دخوله على الضمير قليل، كقوله"من الوافر":

فلا والله لا يلقى أناس ... فتى حتاك يابن أبي زياد

وقوله"من الوافر":

أنت حتاك تقصد كل فج ... ترجي منك أنها لا تخيب

وهذا شروع في ذكر معاني هذه الحروف:

531-التخريج: البيت بلا نسبة في الجني الداني ص544؛ وجواهر الأدب ص408؛ وخزانة الأدب 9/ 474، 475؛ والدرر 4/ 111؛ ورصف المباني ص185؛ والمقاصد النحوية 3/ 565؛ والمقرب 1/ 194؛ وهمع الهوامع 2/ 23.

اللغة: يلقى: يجد.

الإعراب:"فلا": الفاء بحسب ما قبلها،"لا": زائدة."والله": الواو واو القسم، حرف جر،"الله": لفظ الجلالة، مجرور، وفعل القسم محذوف وجوبًا."لا": حرف نفي."يلقى": فعل مضارع مرفوع."أناس": فاعل مرفوع بالضمة."فتى": مفعول به."حتاك": جار ومجرور متعلقان بـ"يلقى"."يا": حرف نداء."أبي": مضاف إليه مجرور بالياء لأنه من الأسماء الستة، وهو مضاف."زياد": مضاف إليه.

وجملة القسم:"أقسم والله"ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة:"لا يلقى ..."جواب القسم لا محل لها من الإعراب. وجملة النداء:"يابن أبي ..."استئنافية لا محل لها.

الشاهد: قوله:"حتاك"حيث اتصلت الكاف بـ"حتى"وهذا شاذ.

532-التخريج: البيت بلا نسبة في الدرر 4/ 111؛ وشرح التصريح 2/ 3؛ وشرح شواهد المغني ص370؛ وهمع الهوامع 2/ 33.

اللغة: تقصده: تسير باتجاهه. الفج: الطريق الواسع بين جبلين. ترجي: تأمل وتتمنى.

المعنى: جاءت الناس إليك من كل طريق ومكان، تتمنى أن تعود بما جاءت من أجله، وأن لا تفشل مساعيها.

الإعراب: أنت: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف المحذوفة، و"التاء": للتأنيث، و"الفاعل": ضمير مستتر تقديره"هي". حتاك:"حتى": حرف جر، و"الكاف": ضمير خطاب في محل جر بحرف الجر، متعلقان بـ"أتت". تقصد: فعل مضارع مرفوع بالضمة، و"الفاعل": ضمير مستتر تقديره"هي". كل: مفعول به منصوب بالفتحة. فج: مضاف إليه مجرور بالكسرة. ترجي: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة على الياء. و"الفاعل": ضمير مستتر تقديره"هي". منك: جار ومجرور متعلقان بـ"ترجي". أنها:"أن": حرف مشبه بالفعل، مخففة من"أن"، و"ها": ضمير متصل في محل نصب اسمها. لا: نافية لا عمل لها. تخيب: فعل مضارع مرفوع بالضمة، و"الفاعل": ضمير مستتر تقديره"هي"، والمصدر المؤول من"أن"ومعموليها مفعول به للفعل"ترجي".

وجملة"أتت": ابتدائية لا محل لها. وجملة"تقصد": في محل نصب حال. وجملة"ترجي": في محل نصب حال أيضًا. وجملة"لا تخيب": في محل رفع خبر"أنها".

والشاهد فيه قوله:"حتاك"حيث جرت"حتى"الضمير المتصل"كاف الخطاب"، وهذا ما يجيزه الكوفيون، ويعتبره البصريون من ضرورات الشعر.