السائلةُ عن غُسْل المحيض، هي أسماءُ بنتُ يزيد بن السَّكَن (1) ، ويجوز تعدّدُ الواقعة.

وحديثُ الرُّقْيَة (2) ، وهو أبو سعيد كما قال الخطيبُ (3) ، لكن فيه مقامُ رجلٍ (4) .

وحديثُ الأربعة (5) : أتانا ابنُ مِرْبَع ونحن بعَرَفة، الحديث، وهو: يزيد أو زيد أو عبدالله (6) .

وحديثُ النسائي (7) من رواية علي بن يحيى بن خلاّد عن عمّ له ذُكر في حديث المسيء صلاته، وهو: رفاعة بن رافع الزُّرَقيّ، كما صرّح به أبو داود (8) .

وحديثُ زياد بن عِلاقة عن عمّه مرفوعًا: (( اللهم إنّي أعوذ بك من منكرات ... ) )الحديث (9) ، هو: قطبةُ بن مالك كما جاء في مسلم من حديثٍ آخر (10) .

(1) جاء التصريح باسمها في رواية ...، وفي رواية لمسلم (رقم: 332) أنّها: أسماءُ بنتُ شَكَل.

(2) هو حديث أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - حين مرّوا بحيّ من أحياء العرب فاستضافوهم فلم يضيفوهم، وأنّ سيّد الحيّ أصيب بلدغة عقرب فطلبوا من يرقيه. أخرجه البخاري (رقم: ) ومسلم (رقم: 2202) .

(3) الأسماء المبهمة .

(4) في رواية عند البخاري (رقم: 5007) ومسلم (رقم: 2202) أنّ أبا سعيد - رضي الله عنه - قال: فقام معها - أي الجارية - رجلٌ ما كنّا نأبه برقيته فرقاه فبرىء.

(5) أبو داود (رقم: 1919) ، والنسائي (رقم: 3017) ، والترمذي (رقم: 883) ، وابن ماجه (رقم: 3011) .

(6) في التقييد والإيضاح (ص 378-379) تفصيل مهمّ لذلك.

(7) السنن (رقم: 1314 ، 1315) .

(8) السنن (رقم: 858) .

(9) أخرجه الترمذي (رقم: 3591) ، وتتمّته: (( ... من منكرات الأخلاق والأعمال والأهواء ) ).

(10) هو حديث قراءته - صلى الله عليه وسلم - في صلاة الفجر (والنخل باسقات لها طلع نضيد) ، أخرجه مسلم (رقم: 457) ، فقال مَرّة: عن زياد بن علاقة عن عمّه، وقال مَرّة: عن زياد بن علاقة عن قطبة بن مالك. وأخرجه الترمذي (رقم: 306) فقال: عن عمّه قطبة بن مالك، وهذه الرواية أولى من رواية مسلم في معرفة المُبهَم.