سمعت الهدار وكان من أصحاب رسول الله ?: «ورأى العباس و كثرة أكله من خبز السميذ، فقال: لقد توفي رسول الله ? وما شبع من خبز بر حتى لقي الله عز وجل» . [1]

تفرد به محمد بن عوف، عن أبيه. (ق4/أ)

14 -حدثني علي بن إسحاق بن محمد بن يزيد، [2] ثنا أبو داود - يعني سليمان بن سيف-، ثنا أيوب بن خالد، ثنا الأوزاعي، حدثني إبراهيم بن طريف، حدثني يحيى بن سعيد الأنصاري، حدثني عبد الرحمن بن أبي ليلى، حدثني عبد الله بن مسعود قال: «كنت مع النبي ? ليلة صرف اليه النفر من الجن فقال: أتاه عفريت من الجن بشعلة من نار يريد رسول الله ? فقال جبريل: يا محمد ألا أعلمك كلمات إذا أنت قلتهن طفيت شعلته وانكب لمنخره قل: أعوذ بوجه الله الكريم وكلمته التامه التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر، من شر ما ينزل من السماء، ومايعرج فيها، ومن شر ماذرأ في الأرض، ومايخرج منها، ومن شر فتن الليل والنهار، ومن شر طارق الليل والنهار، إلا طارقا يطرق بخير يارحمن» . [3]

تفرد به إبراهيم بن طريف ولم يروه عنه غير الأوزاعي.

15 -حدثنا أبو الحسن أحمد بن زكريا بن يحيى بن يعقوب المقدسي [4] قرأه عليه ببيت المقدس، ثنا إبراهيم بن عبد الله بن أخي عبد الرزاق، ثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن الأعمش، عن شقيق، عن ابن مسعود قال: قال رسول الله ?: «ألا أنبأكم بأفضل الشهداء عند الله عز وجل بعد حمزة بن عبد المطلب؟ قيل: بلى يارسول الله، قال: رجل أتى أميرا جائرا يأمره بالمعروف وينهاه عن المنكر فإن هو لم يقتله لم يجز عليه ذنب مادام حيا فإن هو قتله كان من أفضل الشهداء عند الله بعد حمزة بن عبد المطلب» . [5]

غريب من حديث شقيق عن الأعمش. تفرد به عبد الرزاق ولم يروه عنه غير ابن أخيه.

16 -حدثنا أبو الحسن خيثمة بن سليمان بن حيدرة القرشي، [6] ثنا الحسين بن منصور أبو علي البغدادي، بالرقة ثنا أبو الجواب، ثنا عمار بن رزيق، عن منصور، عن الشعبي، عن (ق4/ب) وراد كاتب المغيرة، عن المغيرة، عن النبي ? أنه قال: «إن الله ينهاكم عن قيل وقال وإضاعة المال وكثرة السؤال» . [7]

تفرد به عمار بن رزيق.

(1) - سنده ضعيف لجهالة عوف بن سفيان لم أقف علة من ترجم له، أخرجه تمام في"فوائده" (247) عن خيثمة، عن محمد بن عوف، به، وأبو نعيم في"معرفة الصحابة" (6575) من طريق بكر بن أحمد بن حفص عن محمد بن عوف، به،

(2) - لم أقف على من ترجم له ولعله علي بن محمد بن يزيد العماني، المترجم له في تاريخ دمشق (43/ 218) .

(3) - سنده ضعيف لجهالة إبراهيم بن طريف وقد تفرد به، واختلف فيه على يحيى بن سعيد الأنصاري، ولكن في طريقه عياش السلمي وهو مجهول، أخرجه الطبراني في"الأوسط" (43) من طريق يحيى بن حمزة عن الأوزاعي، به، أخرجه النسائي في"الكبرى" (10726) من طريق محمد بن جعفر عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة، عن عياش السلمي، عن عبد الله بن مسعود، به،

(4) - هو: أحمد بن زكريا بن يحيى بن يعقوب، أبو الحسن المقدسي، انظر تاريخ الإسلام (7/ 901) .

(5) - سنده موضوع فيه إبراهيم بن عبد الله بن أخي عبد الرزاق منكر الحديث، لم أقف على من أخرجه بهذا الإسناد.

(6) - هو: خيثمة بن سليمان بن حيدرة، أبو الحسن القرشي الأطرابلسي، انظر تاريخ الإسلام (7/ 788) ، وسير أعلام النبلاء (15/ 412) ، ولسان الميزان (3/ 386) .

(7) - حديث صحيح، أخرجه البخاري (2408) ، ومسلم (593) من طريق جرير بن عبد الحميد، عن منصور، به،