-وأخرجه البخاري (2/ 173 ح 1722) - معلقا -، والبيهقي في السنن الكبرى (5/ 143 ح 9911) من طريق عباد بن منصور, عن عطاء بن أبي رباح به, بلفظ: سُئل عن رجلٍ رمى قبل أن يحلق, وحلق قبل أن يرمى, وذبح قبل أن يحلق, فقال النبى - صلى الله عليه وسلم: «افعل ولا حرج» .

وللحديث وجهٌ آخر لم يذكره البزَّار, وهو:

الوجه الثالث: عطاء بن أبي رباح (مرسلًا) .

-أخرجه ابن أبي شيبة (3/ 836 ح 15192) ، والعقيلي في الضعفاء (1/ 121 ح 56) من طريق محمد بن عبدالرحمن بن أبي ليلى,

والطبري في تهذيب الآثار (1/ 223 ح 365) , والدارقطني في السنن (3/ 285 ح 2572) من طريق عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج,

والطبري في تهذيب الآثار (1/ 223 ح 364) من طريق الحجاج بن أرطاة,

والدارقطني في السنن (3/ 285 ح 2571) من طريق هشام بن حسان الأزدي,

أربعتهم: (محمد بن عبدالرحمن بن أبي ليلى, وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج, والحجاج بن أرطاة, وهشام بن حسان الأزدي) عن عطاء بن أبي رباح, ولفظ ابن أبي ليلى: «من قدم من حجِّه شيئًا مكان شيءٍ فلا حرج» , ولفظ ابن جريج: أفضتُ قبل أن أرمي ... الحديث. ولفظ الحجاج: أن النبي سئل عن ست خصال عمن حلق قبل أن يذبح ... الحديث.

دراسة الحديث والحكم عليه:

بناء على ما سبق من كلام البزار، ومن التخريج، يتبيَّن أن الحديث اختلف فيه على عطاء ابن أبي رباح؛ على ثلاثة أوجه, هي:

الوجه الأول: عطاء بن أبي رباح, عن ابن عباس ب (مرفوعًا) .

وقد جاء هذا الوجه من رواية: عبد الله بن عثمان بن خثيم, - فيما رواه عنه: القاسم بن يحيى بن عطاء بن المقدم, وعبدالرحيم بن سليمان المروزي -.

ومنصور بن زاذان, وعبد العزيز بن رفيع.