المختارات:

يسَّر الله لي جردَ ما رُفع على موقع مكتبة جامعة (برنستون) من المخطوطات العربية وإن كان هذا المرفوعُ قدرًا ضئيلًا منها وانتقاءَ جمهرةٍ من النفائس والأصول الجيدة ثم وَصْفَها وصفًا مختصرًا وافيًا فيما أحسب (1) جاريًا في ذلك على سَنن أعلام التراث ورُوَّاده حيث نشروا منتقياتهم ومختاراتهم من المكتبات المختلفة في الكتب والمجلات العلمية وليس هذا الإنتقاءُ تكرارًا مجرَّدًا للفهارس المنشورة بل هو دراسةٌ مُبتدأةٌ لهذه النسخ الخطية بعد الوقوف على صُوَرها وتقليبها وقراءة محتوياتها وخطوطها وحواشيها مع تتبُّع مضامين المجاميع والكنانيش والدشوت فهي دراسةٌ تكشف قضايا عديدةً لم تكشفها الفهارس إما لعدم التنبُّه لها أو لأن طبيعة الفهارس لا تحتمل الإشارة إليها فضلًا عن تصحيحاتٍ لأغلاط الفهارس والمفهرسين ومما تتضمَّنه هذه المختارات وتكشفه إشاراتٌ إلى نفائس خطوط جماعةٍ من الأعلام الكبار كابن نظيف الفراء وابن عساكر وأبي طاهر السِّلَفي وعبد الغني المقدسي والضياء المقدسي ويوسف بن خليل الدمشقي والمنذري وعبد الرازق الرسعني وابن هامل الحراني واليونيني والعلاء ابن العطار والبرزالي والمزي والشمس ابن عبد الهادي والذهبي والميدومي والعلائي وابن المحب الصامت والزركشي والعراقي وابن الجزري وابن ناصر الدين الدمشقي وابن الشحنة ويوسف بن شاهين سبط ابن حجر وناصر الدين ابن زريق والسخاوي ويوسف ابن عبد الهادي وابن طولون ومحمد المظفري وبدر الدين الغزي العامري ومنصور البهوتي ومحمد بن إسماعيل الصنعاني ومحمد بن محمد التافلاني ومرتضى الزبيدي

1 -كان الجرد والإنتقاء في أيامٍ من شهر جمادى الآخرة (سنة 1437ه) وقد أشرتُ في بعض المجموعات العلمية إلى بعض ما انتقيتُ وقتَها ثم تتابع بعض الفضلاء على جرد مرفوعات المكتبة والإشارة إليها أو إعادة رفعها إلا أنهم نهجوا منهجًا مختصرًا في الوصف وفاتَهُم أو تركوا جملةً من النفائس وجملةً من قرائن النفاسة في المخطوطات وأنبّه إلى أني أغفلتُ عمدًا بعض النسخ المشاهير من نفائس برنستون كنسخة سنن أبي داود وتوابعها ومعرفة علوم الحديث للحاكم وتهذيب التهذيب لابن حجر