فالله سبحانه وتعالى جلت قدرته ليس عليه يسير وايسر ولا عسير واعسر انما امره اذا اراد شيئا ان يقول له كن فيكون.

وقال تعالى:

)كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين (.الانبياء 21/ 104

والمعنى ان الله سبحانه وتعالى كما جلت قدرته فأنشأ هذا الكون وافناه يقدر على اعادته كما كان وبمشيئته سبحانه وتعالى وقد قضى الله وحكم على عباده بالبعث بعد هلاكهم وذلك واقع لا محالة.

وقال تعالى:

(وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشأها اول مرة وهو بكل خلق عليم.)

يس36/ 78 - 79

يستبعد عباد المادة والعقلانيون بعث هذا الكون بعد فنائه وبعث الموتى بعد ان رمت اجسادهم وقد حدث في سبب نزول هذه الاية كحكم عام وان كان السبب مخصوصا ان بعض الجاهليين اخذ عظما باليا وجعل يكسره بيده ويقول لرسول الله صلى الله عليه وسلم اترى الله يحيي هذا بعدما تفتت وتكسر وصار رميما؟ فقال الرسول صلى الله عليه وسلم نعم ويبعثك ويدخلك جهنم.

وقوله تعالى:

(أو لم ير الانسان انا خلقناه من نطفة فاذا هو خصيم مبين)

يس 36/ 77

وهي قبل الاية السابقة الذكر ما كان ينبغي لمن خلقه الله من الماء المهين ان يخاصم ربه متحديا قدرته.

نعم يحييها فهو سبحانه وتعالى قد انشاها اول مرة.