و الدعاء و التضرع إلى الله عز و جل أن يثبت القلب على الإيمان لان نواهي القلوب بيديه سبحانه .

• ... وسوسة الشيطان تزول مع الاستعاذة:

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:

و القرآن فيه شفاء لما في الصدور من الأمراض و النبي صلى الله عليه و سلم علم أن وسواس التسلسل في الفاعل يقع في النفوس , و أنه نه معلوم الفساد بالضرورة فأمر عند وروده بالاستعاذة منه و الانتهاء عنه ففي البخاري عن أنس رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم:"لن يبرح الناس يتساءلن: هذا الله خالق كل شئ فمن خلق الله ؟ و أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم من وجد هذا فليستعذ بالله من الشيطان و لينته ."

فصل - العلوم إما ضرورية

و إما كسبية

قسم المصنف العلوم نوعان:

• ... علوم ضرورية فطرية مغروزة في النفوس بمقتضى الفطرة و أن هذه العلوم قد لا يستطيع المرء أن يقيم دليلا على صحتها لشدة بداهتها و ظهورها .

• ... وهناك نوع آخر من العلوم هي ما يسمى بالعلوم الكسبية و هي تطلب الدليل على صحتها و هي في ذاتها في حاجة إلى إثبات صحتها بدليل أوضح منها .

مناقشة المناطقة في التعريف بالحد:

ناقش ابن تيمية رحمه الله تعالى في هذا الموضع المناطقة في قضية الحد فيوجز ما فصله في كتابه"الرد على المنطقيين"من أن القصد من التعريف بالحد الشارح هو تمييز المحدود عن غيره , و لا سبيل لنا إلى ذلك إلا استعمال الألفاظ الشارحة

و أن هذا هو رأي معظم المفكرين و أن الغاية من التعريف هو التصور التام للمحدود و ذلك لا يكون إلا بالجنس و الفصل كقولنا في الإنسان أنه حيوان ناطق , فالنطق فصل لازم بل ذاتي في الإنسان ولا يمكن تصور الإنسان بدون صفة النطق ,

وابن تيمية رحمه الله يعترض على هذه الشروط من وجوه كثيرة مبينا لهم ما الفرق بين الفص الذاتي كالنطق و الصفة الدائمة كالضحك مثلا .

فصل - طرق معرفة الله

كثيرة و متنوعة