قد اطلع عليها ثم أصر على ما عزاه إليهم من الكذب والبهتان ـ لاسيما ما نفوه صريحًا وتبرؤوا منه ـ فأي قيمة لنقله ولدينه ولأمانته، وهل هو إلا ممن باعوا دينهم بدنياهم ... وإذا فرضنا أن الشيخ أحمد دحلان لم ير شيئًا من تلك الكتب والرسائل، ولم يسمع بخبر عن تلك المناظرات والدلائل، وأن كل ما كتبه في رسالته قد سمعه من الناس وصدقه أفلم يكن من الواجب عليه أن يتثبت فيه ويبحث ويسأل عن كتب الشيخ محمد بن عبد الوهاب ورسائله ويجعل رده عليها ... إن علماء السنة في الهند واليمن قد بلغهم كل ما قيل في هذا الرجل فبحثوا وتثبتوا وتبينوا كما أمر الله - تعالى - فظهر لهم أن الطاعنين فيه مفترون لا أمانة لهم، وأثنى عليه فحولهم في عصره وبعد عصره وعدّوه من أئمة المصلحين المجددين للإسلام، ومن فقهاء أهل الحديث كما نراه في كتبهم ولا تسع هذه المقدمة لنقل شيء من ذلك"ا. هـ."

8 ـ ثم إن من منهج الشيخ في مواجهة افتراءات خصوم دعوة التوحيد أن طالبهم بالمناظرة والردّ بالدليل العلمي، وكان يشهد الله - تعالى - وملائكته أن يقبل الحق ممن جاء به، وكان يتحدى بلغة الواثق أن يأتي خصومه بدليل واحد أو يثبتوا أن ما يقوله باطل وما هم عليه صواب، وسأورد هنا نماذج من كلامه في ذلك ينشرح لها صدر المؤمن، ويهتدي بها الباحث عن الحق، ويسفر الصبح لذي عينين، أما من أراد الله فتنته فلن نملك له من الله شيئًا:

1.قال - رحمه الله - في رسالة كتبها إلى عالم الأحساء عبد الله بن عبد اللطيف:"وأما ما ذكر لكم عني فإني لم آته بجهالة، بل أقول - ولله الحمد والمنة وبه القوة-:"إنني هداني ربي إلى صراط مستقيم دينًا قيمًا ملة إبراهيم حنيفًا مسلمًا وما كان من المشركين"، ولست - ولله الحمد - أدعو إلى مذهب صوفي أو فقيه أو متكلم أو إمام من الأئمة الذين أعظمهم، مثل: ابن القيم والذهبي وابن كثير وغيرهم، بل أدعو إلى الله وحده لا شريك له، وأدعو إلى سنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - التي أوصى بها أول أمته وآخرهم، وأرجو أني لا أرد الحق إذا أتاني، بل أشهد الله وملائكته وجميع خلقه إن أتانا منكم كلمة من الحق لأقبلنها على الرأس والعين، ولأضربن الجدار بكل ما خالفها من أقوال أئمتي حاشا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فإنه لا يقول إلا الحق" (الرسائل الشخصية ص 252) .

2.ويقول في رسالة كتبها لعبد الوهاب بن عبد الله بن عيسى من علماء الدرعية:"فأنا - ولله الحمد - لم آت الذي أتيت بجهالة، وأشهد الله وملائكته أنه إن أتاني منه ـ أي والد عبد الوهاب وهو عبد الله بن"