جاء في كتاب (زندا أفستا) (أن الله سيبعث رسولًا هذا وصفه: رحمة للعالمين، ويتصدى له عدو ويسمى أبا لهب، ويدعو إلى إله واحد) . وصدق الله القائل: {الذين آتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون أبناءهم} (البقرة: 146) واليهود والنصارى هم أهل الكتاب، والهندوس والمجوس أمر الرسول صلى الله عليه وسلم أن نسن بهم سنة أهل الكتاب، غير آكلي ذبائحهم ولا ناكحي نسائهم، لأنه والله أعلم قد تطاول العهد على كتبهم، وكثر فيها التحريف، ولقد كانت هذه البشارات وغيرها سببًا في إسلام الكثير من أسلاف اليهود، والنصارى، والمجوس، والهندوس.

شهادة أحواله بصدق نبوته صلى الله عليه وسلم

ما من شخص يتصدى لأمر الناس إلا وسلط الناس أنظارهم عليه لدراسة أحواله، فما تمر الأعوام إلا وقد انكشف على حقيقته، وخاصة إذ انقلب بين أوضاع الضعف والقوة، والخوف والأمن، والفقر والغنى، وقلة الأتباع وكثرتهم، والشدة والرخاء، كما حدث في حياة محمد صلى الله عليه وسلم، وإذا تأملنا أحواله وجدناها تشهد بأنها أحوال لا تكون إلا لنبي، ومن أبرز هذه الأحوال:

1 ـ الصدق:

لقد شهد له قومه بالصدق فسموه قبل أن يبعثه الله بالرسالة (الصادق الأمين) ولقد قال له أبو جهل: إنا لا نكذبك، ولكن نكذب ما جئت به (1) (60) فأنزل الله قوله: {فَإِنَّهُمْ لَا يُكَذِّبُونَكَ وَلَكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآيَاتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ} (الأنعام: 33) . ولقد عرف عنه الصدق في كل أموره حتى في مزاحه صلى الله عليه وسلم الأمر الذي لا يتحقق إلا لنبي مرسل.

2 ـ الالتزام الكامل بما يدعو الناس إليه:

إن النفس البشرية تكره أن يفرض عليها قيود الالتزام، وخاصة إذا وصلت إلى درجة التمكن في المجتمع، وإذا تأملنا حال رسول الله صلى الله عليه وسلم وجدنا أن حاله يشهد بأنه أتقى الناس، وأكملهم خلقًا، وأعظمهم عبادة، كان يصوم حتى يقول أهله لا يفطر، وكان يقوم الليل في صلاته حتى تفطرت قدماه، فقالت عائشة رضي الله عنها: لم تصنع هذا وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر؟ فقال: (أفلا أكون عبدًا شكورًا؟) (2) (61) .

كان ينفق المال فلا يبقى في بيته شيئًا، ومات ودرعه مرهونة عند يهودي.

وما حفظ عنه من أذكار وأدعية يشهد أنه كان دائم الذكر لربه ليلًا ونهارًا، وعند كل عمل من الأعمال، وكان مع ذلك هو الرسول، المبلغ لدين الله، قائد جيش المسلمين، وكان المسلمون