والمعنى: كما وحَّدتم الله في الربوبية، فوحِّدُوه في الألوهية. وكما احتج عليهم في سورة النمل بإقرارهم بتوحيد الربوبية على أنه يجب عليهم أن يوحِّدُوا الله في العبادة.

قال الله -سبحانه وتعالى-: {أَمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَأَنْزَلَ لَكُمْ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَنْبَتْنَا بِهِ (( (( (( (( (( ذَاتَ بَهْجَةٍ مَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُنْبِتُوا شَجَرَهَا أَئِلَهٌ مَعَ اللَّهِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ يَعْدِلُونَ (( (} [1] ثم احتج عليهم فقال: {أَمْ مَنْ جَعَلَ الْأَرْضَ قَرَارًا وَجَعَلَ خِلَالَهَا أَنْهَارًا وَجَعَلَ لَهَا رَوَاسِيَ وَجَعَلَ بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ حَاجِزًا أَئِلَهٌ مَعَ اللَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ (( (( } [2] ما دمتم معترفين بهذا فكيف تعبدون مع الله غيره؟!.

ثم قال: {أَمْ مَنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ أَئِلَهٌ مَعَ اللَّهِ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ (( (( } [3] فأنتم مقرون بأنه لا يجيب المضطر إلا هو، وهو الذي يكشف السوء، وهو الذي يجعلكم خلفاء الأرض.

ثم قال -سبحانه وتعالى-: {أَمْ مَنْ يَهْدِيكُمْ فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَنْ يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ أَئِلَهٌ مَعَ اللَّهِ تَعَالَى اللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ (( (( } [4] ثم احتج عليهم فقال: {أَمْ مَنْ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَمَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أَئِلَهٌ مَعَ اللَّهِ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (( (( } [5] يحتج عليهم - سبحانه - بالشيء الذي يقرون به ويعترفون به على إلزامهم بالشيء الذي لا يعترفون به ولا يقرون به، وهو إفراد الله بالعبادة، فهم لا يقرون به، لكن يقرون بإفراد الله بالخلق والرزق والإِماتة والإِحياء، وهذا في القرآن كثير.

يحتج الله -سبحانه وتعالى-عليهم بإقرارهم بتوحيد الربوبية على إلزامهم بتوحيد الألوهية.

إيمان المشركين بالربوبيه لم ينفعهم

فإذا تحققتَ أنهم مقرون بهذا، وأنه لم يُدخلهم في التوحيد ...

يعني: تحققت أن المشركين يقرون بتوحيد الربوبية ولم يدخلهم في دين الإسلام وحده.

المشركون جحدوا توحيد العبادة

الذي دعاهُم إليه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وعرفتَ أن التوحيدَ الذي جحدوه هو توحيد العبادة ...

قد سبق بيان أن: التوحيد الذي جحدوه هو توحيد العبادة. أما توحيد الربوبية فلم يجحدوه؛ بل أقروا به.

الاعتقاد في الأولياء شرك

الذي يسمِّيه المشركون في زماننا (الاعتقاد) ...

(1) - سورة النمل آية: 60.

(2) - سورة النمل آية: 61.

(3) - سورة النمل آية: 62.

(4) - سورة النمل آية: 63.

(5) - سورة النمل آية: 64.