وقد سميت هذا الجمع (1)

( رياض النعيم في ظل الرحمن الرحيم ) (2)

أسأل الله - عز وجل - أن يجعله خالصًا لوجهه الكريم و أن ينفع به جامعه وقارئه ومن أعان على إتمامه ونشره هو ولي ذلك والقادر عليه .

(1) التأليف على سبعة أقسام لا يؤلِف عالم عاقل إلا فيها وهي إما شيء لم يسبق إليه فيخترعه أو شيء ناقص يتممه أو شيء مغلق يشرحه أو شيء طويل يختصره دون أن يخل بشيء من معانيه أو شيء متفرق يجمعه أو شيء مختلط يرتبه أو شيء أخطأ فيه مصنف فيصلحه . وينبغي لكل مؤلف كتاب في فن قد سبق إليه أن لا يخلو كتابه من خمس فوائد استنباط شيء كان معضلًا أو جمعه إن كان مفرقًا أو شرحه إن كان غامضًا أو حسن نظم وتأليف أو إسقاط حشو وتطويل) حاجي خليفة- كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون 1/36ن 35.وقد ذكرها قبله الإمام ابن حزم الأندالسي في كتابه (التقريب لحد المنطق ) ومن المتأخرين صديق حسن خان في أبجد العلوم وزاد عليه بقوله (وزاد المتأخرون اشتراط:(حسن الترتيب ووجازة اللفظ ووضوح الدلالة وينبغي آن يكون مسوقا على حسب إدراك أهل الزمان وبمقتضى ما تدعوهم إليه الحاجة فمتى كانت الخواطر ثاقبة والإفهام للمراد من الكتب متناولة قام الاختصار لها مقام الإكثار وأغنت بالتلويح عن التصريح و إلا فلا بد من كشف وبيان وإيضاح وبرهان ينبه الذاهل ويوقظ الغافل) أبجد العلوم - (ج 1 / ص 188) .

(2) فائدة: وقد سبقت مؤلفات في ذلك وأذكر على سبيل المثال لا الحصر:

روضة النعيم شرح الرحمن الرحيم - حنان فتحي - دار الوفاء.

الرحمن الرحيم - د/ إبراهيم عبد المنعم الشربيني - دار ابن كثير.

أثر الإيمان برحمة الرحمن - أبو جرير طارق فاضل - مكتبة اليرموك.

الرحمن الرحيم - عبد الرازق نوفل - المكتب المصري الحديث.