2/ الإباضية [1] :

2/ 1/ مبادئ الإباضية العقَدية:

الإباضية هم أصحاب عبد الله بن إباض التميمي [2] ، عاش في النصف الثاني من القرن الأول الهجري، وخرج أيام مروان بن محمد، أسس مذهبه على التسامح، وكان بحق أكثر الخوارج اعتدالا؛ وهذه مبادئه:

1 -أن مخالفيهم من المسلمين ليسوا مشركين ولا مؤمنين بل هم كفار نعمة لا عقيدة، وكافر النعمة مخلد في النار؛

2 -دماء مخالفيهم حرام في السر (من غير معركة) لا في العلانية، ودارهم دار توحيد ما عدا معسكر السلطان؛

3 -لا يحل من غنائم المخالفين في الحرب إلا الخيل والسلاح وما فيه قوة الحرب، ويردون الذهب والفضة إلى أصحابها؛

4 -لا يجوز قتال إلا بعد الدعوة وإقامة الحجة وإعلان القتال؛

5 -تجوز شهادة المخالفين ومناكحتهم والتوارث معهم؛

6 -مرتكب الذنب الذي جاء فيه وعيد مع الإيمان بالله ورسله كافر نعمة لا ملة؛

7 -ينفون شرط القرشية في الإمام؛ إذ أن كل مسلم صالح لها إذا ما توفرت فيه الشروط، والإمام الذي ينحرف ينبغي خلعه وتولية غيره.

وسبعة أخرى [3] ورثوا أغلبها من المعتزلة الواصلية - جمعوا بين الخروج والاعتزال - هذا سردها مع بيان الصحيح عند أهل السنة:

(1) انظر كل ما يتعلق بالإباضية: الشهرستاني: الملل والنحل (1/ 134) ، عبد القاهر البغدادي: مرجع سبق ذكره (ص: 95) ، أبو الحسن الأشعري: مقالات الإسلاميين (1/ 167) ، أبو حزم الظاهري: الفصل في الملل والأهواء والنحل، سفر الحوالي: أصول الفرق (ص: 30 - 31) .

(2) ترجمته كاملة تأتي لاحقا.

(3) انظر: عبد الرحمن الجيلالي: تاريخ الجزائر العام (1/ 173ح) .