• 2865
  • حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ قَالَ : أَعْطَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَبَّاسَ بْنَ مِرْدَاسٍ مَعَ مَنْ أَعْطَى مِنَ الْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ ، فَأَعْطَاهُ أَرْبَعَةَ مِنَ الْإِبِلِ فَعَاتَبَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شِعْرٍ قَالَهُ : {
    }
    كَانَتْ نِهَابَا تَلَافَيْتُهَا {
    }
    وَكَرِّي عَلَى الْقَوْمِ بِالْأَجْرَعِ {
    }
    {
    }
    وَحَثِّي الْجُنُودَ لِكَيْ يُدْلِجُوا {
    }
    إِذَا هَجَعَ الْقَوْمُ لَمْ أَهْجَعِ {
    }
    {
    }
    فَأَصْبَحَ نَهْبِي وَنَهْبُ الْعُبَيْـ {
    }
    ـدِ بَيْنَ عُيَيْنَةَ وَالْأَقْرَعِ {
    }
    {
    }
    أَلَا قَائِلٌ لِيَ أُعْطِيتَهَا {
    }
    عَدِيدَ قَوَائِمِهِ الْأَرْبَعِ {
    }
    {
    }
    وَمَا كَانَ بَدْرٌ وَلَا حَابِسٌ {
    }
    يَفُوقَانِ مِرْدَاسَ فِي المَجْمَعِ {
    }
    {
    }
    وَقَدْ كُنْتُ فِي الْحَرْبِ ذَا تُدْرَأٍ {
    }
    فَلَمْ أُعْطَ شَيْئًا وَلَمْ أُمْنَعِ {
    }
    {
    }
    وَمَا كُنْتُ دُونَ امْرِئٍ مِنْهُمَا {
    }
    وَمَنْ تَضَعِ الْيَوْمَ لَا يُرْفَعِ {
    }
    قَالَ : فَرَفَعَ أَبُو بَكْرٍ أَبْيَاتَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْعَبَّاسِ : " أَرَأَيْتَ قَوْلَكَ : أَصْبَحَ نَهْبِي وَنَهْبَ الْعُبَيْدِ بَيْنَ الْأَقْرَعِ وَعُيَيْنَةَ " ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : بِأَبِي وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ لَيْسَ هَكَذَا ، قَالَ : فَقَالَ : " كَيْفَ قَالَ " ؟ فَأَنْشَدَهُ أَبُو بَكْرٍ كَمَا قَالَ عَبَّاسٌ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " سَوَاءً مَا يَضُرُّكَ بَدَأْتَ بِالْأَقْرَعِ أَوْ بِعُيَيْنَةَ " ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : بِأَبِي أَنْتَ مَا أَنْتَ بِشَاعِرٍ وَلَا رَاوِيَةٍ وَلَا يَنْبَغِي لَكَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اقْطَعُوا عَنِّي لِسَانَهُ " فَفَزِعَ مِنْهَا أُنَاسٌ , وَقَالُوا : أُمِرَ بِعَبَّاسٍ يُمَثَّلُ بِهِ . فَأَعْطَاهُ مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ , وَيُقَالُ : خَمْسِينَ مِنَ الْإِبِلِ

    قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ قَالَ : أَعْطَى رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ الْعَبَّاسَ بْنَ مِرْدَاسٍ مَعَ مَنْ أَعْطَى مِنَ الْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ ، فَأَعْطَاهُ أَرْبَعَةَ مِنَ الْإِبِلِ فَعَاتَبَ النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ فِي شِعْرٍ قَالَهُ : كَانَتْ نِهَابَا تَلَافَيْتُهَا وَكَرِّي عَلَى الْقَوْمِ بِالْأَجْرَعِ وَحَثِّي الْجُنُودَ لِكَيْ يُدْلِجُوا إِذَا هَجَعَ الْقَوْمُ لَمْ أَهْجَعِ فَأَصْبَحَ نَهْبِي وَنَهْبُ الْعُبَيْـ ـدِ بَيْنَ عُيَيْنَةَ وَالْأَقْرَعِ أَلَا قَائِلٌ لِيَ أُعْطِيتَهَا عَدِيدَ قَوَائِمِهِ الْأَرْبَعِ وَمَا كَانَ بَدْرٌ وَلَا حَابِسٌ يَفُوقَانِ مِرْدَاسَ فِي المَجْمَعِ وَقَدْ كُنْتُ فِي الْحَرْبِ ذَا تُدْرَأٍ فَلَمْ أُعْطَ شَيْئًا وَلَمْ أُمْنَعِ وَمَا كُنْتُ دُونَ امْرِئٍ مِنْهُمَا وَمَنْ تَضَعِ الْيَوْمَ لَا يُرْفَعِ قَالَ : فَرَفَعَ أَبُو بَكْرٍ أَبْيَاتَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ , فَقَالَ النَّبِيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ لِلْعَبَّاسِ : أَرَأَيْتَ قَوْلَكَ : أَصْبَحَ نَهْبِي وَنَهْبَ الْعُبَيْدِ بَيْنَ الْأَقْرَعِ وَعُيَيْنَةَ ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : بِأَبِي وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ لَيْسَ هَكَذَا ، قَالَ : فَقَالَ : كَيْفَ قَالَ ؟ فَأَنْشَدَهُ أَبُو بَكْرٍ كَمَا قَالَ عَبَّاسٌ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : سَوَاءً مَا يَضُرُّكَ بَدَأْتَ بِالْأَقْرَعِ أَوْ بِعُيَيْنَةَ ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : بِأَبِي أَنْتَ مَا أَنْتَ بِشَاعِرٍ وَلَا رَاوِيَةٍ وَلَا يَنْبَغِي لَكَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : اقْطَعُوا عَنِّي لِسَانَهُ فَفَزِعَ مِنْهَا أُنَاسٌ , وَقَالُوا : أُمِرَ بِعَبَّاسٍ يُمَثَّلُ بِهِ . فَأَعْطَاهُ مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ , وَيُقَالُ : خَمْسِينَ مِنَ الْإِبِلِ

    المؤلفة: المؤلفة : من يعطون من الزكاة لترغيبهم في الإسلام
    هجع: هجع : نام ليلا
    يمثل: التمثيل : جدع الأطراف أو قطعها أو تشويه الجسد والتنكيل به
    لا توجد بيانات
    لا توجد بيانات
    لا توجد بيانات
    لا توجد بيانات