سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ , يَقُولُ : " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ أَنْ يُنْتَبَذَ فِيهِ "
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثنا الْحُمَيْدِيُّ ، ثنا سُفْيَانُ ، ثنا الزُّهْرِيُّ , أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ , يَقُولُ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ أَنْ يُنْتَبَذَ فِيهِ فَقِيلَ لِسُفْيَانَ : أَنْ يُنْبَذَ فِيهِ , فَقَالَ : لَا , هَكَذَا قَالَهُ لَنَا الزُّهْرِيُّ : يُنْتَبَذَ فِيهِ
والمزفت: المزفت : الوعاء المطلي بالقار وهو الزفت
ينتبذ: النبذ والانتباذ : أن يوضع الزبيب أو التمر ونحوهما في الماء ، ويشرب نقيعه قبل أن يختمر ويصبح مسكرا وإذا تخمر وأسكر صار حراما
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْ
بِشْرُ بْنُ مُوسَى
الْحُمَيْدِيُّ
سُفْيَانُ
الزُّهْرِيُّ
أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ
الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْ
بِشْرُ بْنُ مُوسَى
الْحُمَيْدِيُّ
سُفْيَانُ
الزُّهْرِيُّ
أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ
الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْ
بِشْرُ بْنُ مُوسَى
الْحُمَيْدِيُّ
سُفْيَانُ
الزُّهْرِيُّ
أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ
أحاديث أخرى متعلقة
