عَنْ حَفْصَةَ ، زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَنْ لَمْ يُجْمِعِ الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ فَلَا صِيَامَ لَهُ "
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، نَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، أَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَفْصَةَ ، زَوْجِ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ عَنِ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، قَالَ : مَنْ لَمْ يُجْمِعِ الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ فَلَا صِيَامَ لَهُ
يجمع: أجمع : عقد النية وعزم القلب على فعل معين
لا توجد بيانات
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ
أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَ
ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ
يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ
ابْنِ شِهَابٍ
سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ
أَبِيهِ
حَفْصَةَ
أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَ
ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ
يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ
ابْنِ شِهَابٍ
سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ
أَبِيهِ
حَفْصَةَ
حديث رقم: 2139 في سنن أبي داوود كِتَاب الصَّوْمِ بَابُ النِّيَّةِ فِي الصِّيَامِ
حديث رقم: 717 في جامع الترمذي أبواب الصوم باب ما جاء لا صيام لمن لم يعزم من الليل
حديث رقم: 2321 في السنن الصغرى للنسائي كتاب الصيام ذكر اختلاف الناقلين لخبر حفصة في ذلك
حديث رقم: 2322 في السنن الصغرى للنسائي كتاب الصيام ذكر اختلاف الناقلين لخبر حفصة في ذلك
حديث رقم: 2323 في السنن الصغرى للنسائي كتاب الصيام ذكر اختلاف الناقلين لخبر حفصة في ذلك
حديث رقم: 2324 في السنن الصغرى للنسائي كتاب الصيام ذكر اختلاف الناقلين لخبر حفصة في ذلك
حديث رقم: 2325 في السنن الصغرى للنسائي كتاب الصيام ذكر اختلاف الناقلين لخبر حفصة في ذلك
حديث رقم: 2326 في السنن الصغرى للنسائي كتاب الصيام ذكر اختلاف الناقلين لخبر حفصة في ذلك
حديث رقم: 2327 في السنن الصغرى للنسائي كتاب الصيام ذكر اختلاف الناقلين لخبر حفصة في ذلك
حديث رقم: 2328 في السنن الصغرى للنسائي كتاب الصيام ذكر اختلاف الناقلين لخبر حفصة في ذلك
حديث رقم: 2329 في السنن الصغرى للنسائي كتاب الصيام ذكر اختلاف الناقلين لخبر حفصة في ذلك
حديث رقم: 2330 في السنن الصغرى للنسائي كتاب الصيام ذكر اختلاف الناقلين لخبر حفصة في ذلك
حديث رقم: 1695 في سنن ابن ماجة كِتَابُ الصِّيَامِ بَابُ مَا جَاءَ فِي فَرْضِ الصَّوْمِ مِنَ اللَّيْلِ ، وَالْخِيَارِ فِي
حديث رقم: 1826 في صحيح ابن خزيمة كِتَابُ الصِّيَامِ جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَهِلَّةِ وَوَقْتُ ابْتِدَاءِ صَوْمِ شَهْرَ رَمَضَانَ
حديث رقم: 25917 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ النِّسَاءِ حَدِيثُ حَفْصَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ بِنْتِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
حديث رقم: 2598 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الصِّيَامِ الْحَثُّ عَلَى السَّحُورِ
حديث رقم: 2599 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الصِّيَامِ الْحَثُّ عَلَى السَّحُورِ
حديث رقم: 2600 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الصِّيَامِ الْحَثُّ عَلَى السَّحُورِ
حديث رقم: 2603 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الصِّيَامِ الْحَثُّ عَلَى السَّحُورِ
حديث رقم: 2604 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الصِّيَامِ الْحَثُّ عَلَى السَّحُورِ
حديث رقم: 2605 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الصِّيَامِ الْحَثُّ عَلَى السَّحُورِ
حديث رقم: 2606 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الصِّيَامِ الْحَثُّ عَلَى السَّحُورِ
حديث رقم: 2607 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الصِّيَامِ الْحَثُّ عَلَى السَّحُورِ
حديث رقم: 8962 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الصِّيَامِ مَنْ قَالَ : لَا صِيَامَ لِمَنْ لَمْ يَعْزِمْ مِنَ اللَّيْلِ
حديث رقم: 8963 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الصِّيَامِ مَنْ قَالَ : لَا صِيَامَ لِمَنْ لَمْ يَعْزِمْ مِنَ اللَّيْلِ
حديث رقم: 1743 في سنن الدارمي وَمِنْ كِتَابِ الصَّوْمِ بَابُ مَنْ لَمْ يُجْمِعِ الصِّيَامَ مِنَ اللَّيْلِ
حديث رقم: 19240 في المعجم الكبير للطبراني
حديث رقم: 19268 في المعجم الكبير للطبراني
حديث رقم: 7449 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصِّيَامِ بَابُ الدُّخُولِ فِي الصَّوْمِ بِالنِّيَّةِ
حديث رقم: 7522 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصِّيَامِ بَابُ مَا عَلَيْهِ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْ نِيَّةِ الصِّيَامِ لِلْغَدِ
حديث رقم: 7450 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصِّيَامِ بَابُ الدُّخُولِ فِي الصَّوْمِ بِالنِّيَّةِ
حديث رقم: 7567 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصِّيَامِ بَابُ مَنْ رَأَى إِعَادَةَ صَوْمِهِ وَإِنْ لَمْ يَأْكُلْ وَلَمْ يَشْرَبْ
حديث رقم: 7451 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصِّيَامِ بَابُ الدُّخُولِ فِي الصَّوْمِ بِالنِّيَّةِ
حديث رقم: 1939 في سنن الدارقطني كِتَابُ الصِّيَامِ بَابُ
حديث رقم: 1940 في سنن الدارقطني كِتَابُ الصِّيَامِ بَابُ
حديث رقم: 1941 في سنن الدارقطني كِتَابُ الصِّيَامِ بَابُ
حديث رقم: 2039 في شرح معاني الآثار للطحاوي كِتَابُ الصِّيَامِ بَابُ الرَّجُلِ يَنْوِي الصِّيَامَ بَعْدَمَا يَطْلُعُ الْفَجْرَ
حديث رقم: 128 في العلل الكبير للترمذي أَبْوَابُ الصَّوْمِ مَا جَاءَ لَا صِيَامَ لِمَنْ لَمْ يَعْزِمْ مِنَ اللَّيْلِ
حديث رقم: 717 في جامع الترمذي أبواب الصوم باب ما جاء لا صيام لمن لم يعزم من الليل
حديث رقم: 2321 في السنن الصغرى للنسائي كتاب الصيام ذكر اختلاف الناقلين لخبر حفصة في ذلك
حديث رقم: 2322 في السنن الصغرى للنسائي كتاب الصيام ذكر اختلاف الناقلين لخبر حفصة في ذلك
حديث رقم: 2323 في السنن الصغرى للنسائي كتاب الصيام ذكر اختلاف الناقلين لخبر حفصة في ذلك
حديث رقم: 2324 في السنن الصغرى للنسائي كتاب الصيام ذكر اختلاف الناقلين لخبر حفصة في ذلك
حديث رقم: 2325 في السنن الصغرى للنسائي كتاب الصيام ذكر اختلاف الناقلين لخبر حفصة في ذلك
حديث رقم: 2326 في السنن الصغرى للنسائي كتاب الصيام ذكر اختلاف الناقلين لخبر حفصة في ذلك
حديث رقم: 2327 في السنن الصغرى للنسائي كتاب الصيام ذكر اختلاف الناقلين لخبر حفصة في ذلك
حديث رقم: 2328 في السنن الصغرى للنسائي كتاب الصيام ذكر اختلاف الناقلين لخبر حفصة في ذلك
حديث رقم: 2329 في السنن الصغرى للنسائي كتاب الصيام ذكر اختلاف الناقلين لخبر حفصة في ذلك
حديث رقم: 2330 في السنن الصغرى للنسائي كتاب الصيام ذكر اختلاف الناقلين لخبر حفصة في ذلك
حديث رقم: 1695 في سنن ابن ماجة كِتَابُ الصِّيَامِ بَابُ مَا جَاءَ فِي فَرْضِ الصَّوْمِ مِنَ اللَّيْلِ ، وَالْخِيَارِ فِي
حديث رقم: 1826 في صحيح ابن خزيمة كِتَابُ الصِّيَامِ جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَهِلَّةِ وَوَقْتُ ابْتِدَاءِ صَوْمِ شَهْرَ رَمَضَانَ
حديث رقم: 25917 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ النِّسَاءِ حَدِيثُ حَفْصَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ بِنْتِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
حديث رقم: 2598 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الصِّيَامِ الْحَثُّ عَلَى السَّحُورِ
حديث رقم: 2599 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الصِّيَامِ الْحَثُّ عَلَى السَّحُورِ
حديث رقم: 2600 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الصِّيَامِ الْحَثُّ عَلَى السَّحُورِ
حديث رقم: 2603 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الصِّيَامِ الْحَثُّ عَلَى السَّحُورِ
حديث رقم: 2604 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الصِّيَامِ الْحَثُّ عَلَى السَّحُورِ
حديث رقم: 2605 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الصِّيَامِ الْحَثُّ عَلَى السَّحُورِ
حديث رقم: 2606 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الصِّيَامِ الْحَثُّ عَلَى السَّحُورِ
حديث رقم: 2607 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الصِّيَامِ الْحَثُّ عَلَى السَّحُورِ
حديث رقم: 8962 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الصِّيَامِ مَنْ قَالَ : لَا صِيَامَ لِمَنْ لَمْ يَعْزِمْ مِنَ اللَّيْلِ
حديث رقم: 8963 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الصِّيَامِ مَنْ قَالَ : لَا صِيَامَ لِمَنْ لَمْ يَعْزِمْ مِنَ اللَّيْلِ
حديث رقم: 1743 في سنن الدارمي وَمِنْ كِتَابِ الصَّوْمِ بَابُ مَنْ لَمْ يُجْمِعِ الصِّيَامَ مِنَ اللَّيْلِ
حديث رقم: 19240 في المعجم الكبير للطبراني
حديث رقم: 19268 في المعجم الكبير للطبراني
حديث رقم: 7449 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصِّيَامِ بَابُ الدُّخُولِ فِي الصَّوْمِ بِالنِّيَّةِ
حديث رقم: 7522 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصِّيَامِ بَابُ مَا عَلَيْهِ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْ نِيَّةِ الصِّيَامِ لِلْغَدِ
حديث رقم: 7450 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصِّيَامِ بَابُ الدُّخُولِ فِي الصَّوْمِ بِالنِّيَّةِ
حديث رقم: 7567 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصِّيَامِ بَابُ مَنْ رَأَى إِعَادَةَ صَوْمِهِ وَإِنْ لَمْ يَأْكُلْ وَلَمْ يَشْرَبْ
حديث رقم: 7451 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصِّيَامِ بَابُ الدُّخُولِ فِي الصَّوْمِ بِالنِّيَّةِ
حديث رقم: 1939 في سنن الدارقطني كِتَابُ الصِّيَامِ بَابُ
حديث رقم: 1940 في سنن الدارقطني كِتَابُ الصِّيَامِ بَابُ
حديث رقم: 1941 في سنن الدارقطني كِتَابُ الصِّيَامِ بَابُ
حديث رقم: 2039 في شرح معاني الآثار للطحاوي كِتَابُ الصِّيَامِ بَابُ الرَّجُلِ يَنْوِي الصِّيَامَ بَعْدَمَا يَطْلُعُ الْفَجْرَ
حديث رقم: 128 في العلل الكبير للترمذي أَبْوَابُ الصَّوْمِ مَا جَاءَ لَا صِيَامَ لِمَنْ لَمْ يَعْزِمْ مِنَ اللَّيْلِ
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات
أحاديث أخرى متعلقة
