عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " دَخَلَ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ فَأَوْمَأَ بِيَدِهِ أَنْ مَكَانَكُمْ ، ثُمَّ جَاءَ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ فَصَلَّى بِهِمْ "
أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، نا أَبُو دَاوُدَ ، نا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نا حَمَّادٌ ، عَنْ زِيَادٍ الْأَعْلَمِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ دَخَلَ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ فَأَوْمَأَ بِيَدِهِ أَنْ مَكَانَكُمْ ، ثُمَّ جَاءَ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ فَصَلَّى بِهِمْ قَالَ : وَحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، نا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، بِإِسْنَادهِ وَمَعْنَاهُ ، قَالَ فِي أَوَّلِهِ : فَكَبَّرَ ، وَقَالَ فِي آخِرِهِ : فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ قَالَ : إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ وَإِنِّي كُنْتُ جُنُبًا وَرَوَاهُ أَيْضًا عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ وَبَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيُّ عَنِ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ مُرْسَلًا وَرُوِيَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، مَوْصُولًا وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ ، وَابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، مَوْصُولًا ، وَعَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، مُرْسَلًا ، وَفِي أَحَادِيثِهِمْ أَنَّهُ كَبَّرَ ، وَفِي حَدِيثِ بَعْضِهِمْ فَكَبَّرَ وَكَبَّرْنَا ثُمَّ أَشَارَ إِلَى النَّاسِ أَنْ كَمَا أَنْتُمْ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ
جنبا: الجُنُب : الذي يجب عليه الغُسْل بالجِماع وخُروجِ المّنيّ، والجنَابة الاسْم، وهي في الأصل : البُعْد. وسُمّي الإنسان جُنُبا لأنه نُهِيَ أن يَقْرَب مواضع الصلاة ما لم يَتَطَهَّر. وقيل لمُجَانَبَتِه الناسَ حتى يَغْتَسل
أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ
أَبُو دَاوُدَ
مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ
حَمَّادٌ
زِيَادٍ الْأَعْلَمِ
الْحَسَنِ
أَبِي بَكْرَةَ
أَبُو دَاوُدَ
عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ
يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ
حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ
عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ
وَبَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْ
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
ابْنِ ثَوْبَانَ
وَابْنِ سِيرِينَ
أَبِي هُرَيْرَةَ
ابْنِ سِيرِينَ
حديث رقم: 19941 في مسند أحمد ابن حنبل أَوَّلُ مُسْنَدِ الْبَصْرِيِّينَ حَدِيثُ أَبِي بَكَرَةَ نُفَيْعِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ كَلَدَةَ
حديث رقم: 19947 في مسند أحمد ابن حنبل أَوَّلُ مُسْنَدِ الْبَصْرِيِّينَ حَدِيثُ أَبِي بَكَرَةَ نُفَيْعِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ كَلَدَةَ
حديث رقم: 19977 في مسند أحمد ابن حنبل أَوَّلُ مُسْنَدِ الْبَصْرِيِّينَ حَدِيثُ أَبِي بَكَرَةَ نُفَيْعِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ كَلَدَةَ
حديث رقم: 2269 في صحيح ابن حبان بَابُ الْإِمَامَةِ وَالْجَمَاعَةِ بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ
حديث رقم: 3787 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 4790 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 2020 في الأوسط لابن المنذر كِتَابُ الْإِمَامَةِ جِمَاعُ أَبْوَابِ الصُّفُوفِ
حديث رقم: 514 في مُشكِل الآثار للطحاوي مُشكِل الآثار للطحاوي بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي صُفُوفِ النَّاسِ
أحاديث أخرى متعلقة
