عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، قَالَ : اخْتَصَمَ رَجُلَانِ إِلَى أَبِي الدَّرْدَاءِ فِي فَرَسٍ , فَأَقَامَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا الْبَيِّنَةَ أَنَّهُ أُنْتِجَ عِنْدَهُ , لَمْ يَبِعْهُ وَلَمْ يَهَبْهُ , وَجَاءَ الْآخَرُ بِمِثْلِ ذَلِكَ , فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ : " إِنَّ أَحَدَكُمَا كَاذِبٌ , فَقَسَمَهُ بَيْنَهُمَا نِصْفَيْنِ "
قَالَ : وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَصْبَهَانِيُّ , أنبأ أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ , ثنا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ , ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ , ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ , ثنا سُفْيَانُ , عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ , عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، قَالَ : اخْتَصَمَ رَجُلَانِ إِلَى أَبِي الدَّرْدَاءِ فِي فَرَسٍ , فَأَقَامَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا الْبَيِّنَةَ أَنَّهُ أُنْتِجَ عِنْدَهُ , لَمْ يَبِعْهُ وَلَمْ يَهَبْهُ , وَجَاءَ الْآخَرُ بِمِثْلِ ذَلِكَ , فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ : إِنَّ أَحَدَكُمَا كَاذِبٌ , فَقَسَمَهُ بَيْنَهُمَا نِصْفَيْنِ . وَرُوِيَ فِي هَذِهِ الْقِصَّةِ : اخْتَصَمَا فِي فَرَسٍ وَجَدَاهُ مَعَ رَجُلٍ . أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَصْبَهَانِيُّ , أنبأ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ , أنبأ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُنْدَارٍ , أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ الضَّبِّيُّ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ , ثنا النُّعْمَانُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ , عَنْ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ , عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ , وَعَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ , عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، قَالَ : إِنِّي لَجَالِسٌ عِنْدَ أَبِي الدَّرْدَاءِ , فَذَكَرَ مَعْنَاهُ , وَقَالَ : فِي فَرَسٍ وَجَدَاهُ مَعَ رَجُلٍ . قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ فِي مِثْلِ هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ بَعْدَ ذِكْرِ الْفَرَسِ : وَهَذَا مِمَّا أَسْتِخِيرُ اللَّهَ فِيهِ , وَأَنَا فِيهِ وَاقِفٌ , ثُمَّ قَالَ : لَا يُعْطَى وَاحِدٌ مِنْهُمَا شَيْئًا , وَيُوقَفُ حَتَّى يَصْطَلِحَا . قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللَّهُ : وَالْأَصْلُ فِي أَمْثَالِ ذَلِكَ مَا :
البينة: البينة : الدليل والبرهان الواضح
سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَوْ
عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ
سُفْيَانُ
عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَ
أَبُو الدَّرْدَاءِ
النُّعْمَانُ بْنُ عَبْدِ السَّلَ
قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ
وَعَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَ
أَبِي الدَّرْدَاءِ
حديث رقم: 14699 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الْبُيُوعِ بَابٌ : فِي الرَّجُلَيْنِ يَدَّعِيَانِ السِّلْعَةَ يُقِيمُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا الْبَيِّنَةَ
حديث رقم: 4156 في مُشكِل الآثار للطحاوي مُشكِل الآثار للطحاوي بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ حَدِيثِ أَبِي مُوسَى فِي الْبَعِيرِ الَّذِي ادَّعَاهُ رَجُلَانِ
حديث رقم: 4155 في مُشكِل الآثار للطحاوي مُشكِل الآثار للطحاوي بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ حَدِيثِ أَبِي مُوسَى فِي الْبَعِيرِ الَّذِي ادَّعَاهُ رَجُلَانِ
أحاديث أخرى متعلقة
