عَنْ أَبِي بَكْرَةَ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا مِنْ ذَنْبٍ أَجْدَرُ أَنْ يُعَجِّلَ اللَّهُ لِصَاحِبِهِ الْعُقُوبَةَ فِي الدُّنْيَا مَعَ مَا يَدَّخِرُ لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْبَغْيِ وَقَطِيعَةِ الرَّحِمِ "
حَدَّثَنَا السَّيِّدُ أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِيُّ إِمْلَاءً , أنبأ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الرَّمْجَارِيُّ , أنبأ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ , ثنا وَكِيعٌ , ثنا عُيَيْنَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْغَطَفَانِيُّ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ أَبِي بَكْرَةَ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا مِنْ ذَنْبٍ أَجْدَرُ أَنْ يُعَجِّلَ اللَّهُ لِصَاحِبِهِ الْعُقُوبَةَ فِي الدُّنْيَا مَعَ مَا يَدَّخِرُ لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْبَغْيِ وَقَطِيعَةِ الرَّحِمِ . أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ , أنبأ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ , ثنا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ , ثنا أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ , ثنا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى , عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ , عَنْ مَطَرٍ , حَدَّثَنِي قَتَادَةُ , عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ , عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ , قَالَ : قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَذَكَرَ الْحَدِيثَ , قَالَ فِيهِ : وَإِنَّ اللَّهَ أَوْحَى إِلِيَّ أَنْ تَوَاضَعُوا حَتَّى لَا يَفْخَرَ أَحَدٌ عَلَى أَحَدٍ . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ , عَنْ أَبِي عَمَّارٍ . وَأَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الْهَمَذَانِيُّ بِهَا , أنبأ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْقَطَّانُ بأَصْبَهَانَ , ثنا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الدَّارَكِيُّ , ثنا أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ الْمَرْوَزِيُّ , فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي خُطْبَتِهِ , زَادَ : وَلَا يَبْغِي أَحَدٌ عَلَى أَحَدٍ وَرَوَاهُ الْحَجَّاجُ بْنُ الْحَجَّاجِ , عَنْ قَتَادَةَ , عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ , عَنْ عِيَاضٍ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَزَادَ فِيهِ أَيْضًا : حَتَّى لَا يَبْغِي أَحَدٌ عَلَى أَحَدٍ
البغي: البغي : الظلم والتعدي
وقطيعة: القطيعة : الهجران والصد وترك الإحسان
الرحم: الرحم : القرابة وذوو الرحم هم الأقاربُ، ويقعُ على كُلّ من يجمع بَيْنك وبينه نَسَب، ويُطْلق في الفَرائِض على الأقارب من جهة النِّساء، وَهُم من لا يَحلُّ نِكاحُه كالأمّ والبنت والأخت والعمة والخالة
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ
وَكِيعٌ
عُيَيْنَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَ
أَبِيهِ
أَبِي بَكْرَةَ
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ
أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيم
أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ
أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ
الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى
الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ
مَطَرٍ
قَتَادَةُ
مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْ
عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ
أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ
الْحَجَّاجُ بْنُ الْحَجَّاجِ
قَتَادَةَ
يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ
عِيَاضٍ
حديث رقم: 2548 في جامع الترمذي أبواب صفة القيامة والرقائق والورع باب
حديث رقم: 4208 في سنن ابن ماجة كِتَابُ الزُّهْدِ بَابُ الْبَغْيِ
حديث رقم: 19897 في مسند أحمد ابن حنبل أَوَّلُ مُسْنَدِ الْبَصْرِيِّينَ حَدِيثُ أَبِي بَكَرَةَ نُفَيْعِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ كَلَدَةَ
حديث رقم: 19903 في مسند أحمد ابن حنبل أَوَّلُ مُسْنَدِ الْبَصْرِيِّينَ حَدِيثُ أَبِي بَكَرَةَ نُفَيْعِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ كَلَدَةَ
حديث رقم: 19920 في مسند أحمد ابن حنبل أَوَّلُ مُسْنَدِ الْبَصْرِيِّينَ حَدِيثُ أَبِي بَكَرَةَ نُفَيْعِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ كَلَدَةَ
حديث رقم: 456 في صحيح ابن حبان كِتَابُ الْبِرِّ وَالْإِحْسَانِ بَابُ صِلَةِ الرَّحِمِ وَقَطْعِهَا
حديث رقم: 457 في صحيح ابن حبان كِتَابُ الْبِرِّ وَالْإِحْسَانِ بَابُ صِلَةِ الرَّحِمِ وَقَطْعِهَا
حديث رقم: 3316 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ التَّفْسِيرِ تَفْسِيرُ سُورَةِ النَّحْلِ
حديث رقم: 7398 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ الْبِرِّ وَالصِّلَةِ وَأَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو
حديث رقم: 7399 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ الْبِرِّ وَالصِّلَةِ وَأَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو
حديث رقم: 911 في مسند الطيالسي أَبُو بَكْرَةَ أَبُو بَكْرَةَ
حديث رقم: 711 في الزهد و الرقائق لابن المبارك ما رواه المروزي بَابُ النِّيَّةِ مَعَ قِلَّةِ الْعَمَلِ وَسَلَامَةِ الْقَلْبِ
حديث رقم: 15 في مسند عبدالله بن المبارك مسند عبدالله بن المبارك الأدب والبر والصلة
حديث رقم: 237 في الزهد لوكيع بن الجراح الزهد لوكيع بن الجراح بَابُ مُحَاسَبَةِ الرَّجُلِ نَفْسَهُ وَالْإِنْصَافِ مِنْ نَفْسِهِ
حديث رقم: 422 في الزهد لوكيع بن الجراح الزهد لوكيع بن الجراح بَابُ الْبَغْيِ
حديث رقم: 1213 في الجعديات لأبي القاسم البغوي الجدعيات لأبي القاسم البغوي شُعْبَةُ عَنْ عُيَيْنَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
حديث رقم: 1391 في الزهد لهناد بن السري الزهد لهناد بن السري بَابُ الْبَغْيِ
حديث رقم: 127 في البر والصلة للحسين بن حرب البر والصلة للحسين بن حرب بَابُ صِلَةِ الرَّحِمِ وَقَطِيعَتِهَا وَمَا جَاءَ فِي ذَلِكَ
حديث رقم: 30 في الأدب المفرد للبخاري بَابُ عُقُوبَةِ عُقُوقِ الْوَالِدَيْنِ
حديث رقم: 30 في الأدب المفرد للبخاري بَابُ مَنْ سَمِعَ بِفَاحِشَةٍ فَأَفْشَاهَا
حديث رقم: 68 في الأدب المفرد للبخاري بَابُ عُقُوبَةِ قَاطِعِ الرَّحِمِ فِي الدُّنْيَا
حديث رقم: 30 في جزء الحسن بن عرفة جزء الحسن بن عرفة
حديث رقم: 205 في مكارم الاخلاق لابن أبي الدنيا مكارم الأخلاق لابن أبي الدنيا بَابُ مَا جَاءَ فِي صِلَةِ الرَّحِمِ
حديث رقم: 266 في مساؤئ الأخلاق للخرائطي مساؤئ الأخلاق للخرائطي بَابُ مَا جَاءَ فِي قَطِيعَةِ الرَّحِمِ مِنَ الْكَرَاهَةِ وَالتَّغْلِيظِ
حديث رقم: 267 في مساؤئ الأخلاق للخرائطي مساؤئ الأخلاق للخرائطي بَابُ مَا جَاءَ فِي قَطِيعَةِ الرَّحِمِ مِنَ الْكَرَاهَةِ وَالتَّغْلِيظِ
حديث رقم: 1898 في معجم ابن الأعرابي بَابُ الْعَيْنِ حَدِيثُ التَّرْقُفِيِّ
حديث رقم: 1257 في معجم ابن المقرئ بَابُ الْجِيمِ بَابُ الْجِيمِ
حديث رقم: 1212 في أخبار أصبهان لأبي نعيم الأصبهاني بَابُ الزَّايِ زِيَادُ بْنُ هِشَامِ بْنِ جَعْفَرٍ الْبَرَّادُ يَرْوِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ أَيُّوبَ ، وَعَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ حَسَّانَ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ *
حديث رقم: 5237 في مُشكِل الآثار للطحاوي مُشكِل الآثار للطحاوي بَابُ بَيَانِ مُشْكَلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
أحاديث أخرى متعلقة
