• 1782
  • عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا مِجْلَزٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ عَنِ الْأَعْوَرِ ، تُفْقَأُ عَيْنُهُ ؟ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَفْوَانَ : قَضَى فِيهِ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِالدِّيَةِ ، فَقُلْتُ : إِنَّمَا أَسْأَلُ ابْنَ عُمَرَ ، فَقَالَ : أَوَلَيْسَ يُحَدِّثُكَ عَنْ عُمَرَ ؟

    أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أنبأ أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثنا أَبُو الْمُوَجِّهِ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، أنبأ شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا مِجْلَزٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ عَنِ الْأَعْوَرِ ، تُفْقَأُ عَيْنُهُ ؟ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَفْوَانَ : قَضَى فِيهِ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِالدِّيَةِ ، فَقُلْتُ : إِنَّمَا أَسْأَلُ ابْنَ عُمَرَ ، فَقَالَ : أَوَلَيْسَ يُحَدِّثُكَ عَنْ عُمَرَ ؟ ظَاهِرُ هَذَا أَنَّهُ حَكَمَ فِيهِ بِجَمِيعِ الدِّيَةِ وَقَدْ يُحْتَمَلُ أَنَّهُ حَكَمَ فِيهَا بِدِيَتِهَا ، وَظَاهِرُهُ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ لَا يَقُولُ فِيهَا بِوجُوبِ جَمِيعِ الدِّيَةِ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ

    قضى: القَضاء : القَضاء في اللغة على وجوه : مَرْجعها إلى انقطاع الشيء وتَمامه. وكلُّ ما أُحكِم عَملُه، أو أتمّ، أو خُتِم، أو أُدِّي، أو أُوجِبَ، أو أُعْلِم، أو أُنفِذَ، أو أُمْضيَ فقد قُضِيَ. فقد قُضِي.
    بالدية: الدية : مال يعطى لولي المقتول مقابل النفس أو مال يعطى للمصاب مقابل إصابة أو تلف عضو من الجسم
    بديتها: الدية : مال يعطى لولي المقتول مقابل النفس أو مال يعطى للمصاب مقابل إصابة أو تلف عضو من الجسم
    لا توجد بيانات
    حديث رقم: 26462 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الدِّيَاتِ الْأَعْوَرُ تُفْقَأُ عَيْنُهُ
    حديث رقم: 26466 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الدِّيَاتِ الْأَعْوَرُ تُفْقَأُ عَيْنُهُ
    حديث رقم: 26504 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الدِّيَاتِ السِّنُّ السَّوْدَاءُ تُصَابُ
    حديث رقم: 26505 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الدِّيَاتِ السِّنُّ السَّوْدَاءُ تُصَابُ
    حديث رقم: 26512 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الدِّيَاتِ فِي الْعَيْنِ الْقَائِمَةِ تُنْخَسُ
    حديث رقم: 26555 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الدِّيَاتِ الْيَدُ الشَّلَّاءُ تُصَابُ
    حديث رقم: 16820 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الْعُقُولِ بَابُ عَيْنِ الْأَعْوَرِ
    حديث رقم: 16830 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الْعُقُولِ بَابُ الْعَيْنِ الْقَائِمَةِ
    حديث رقم: 16839 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الْعُقُولِ بَابُ الْعَيْنِ الْقَائِمَةِ
    حديث رقم: 16907 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الْعُقُولِ بَابُ السِّنِّ السَّوْدَاءِ
    حديث رقم: 16914 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الْعُقُولِ بَابُ السِّنِّ السَّوْدَاءِ
    حديث رقم: 17086 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الْعُقُولِ بَابُ الْيَدِ الشَّلَّاءِ
    حديث رقم: 17088 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الْعُقُولِ بَابُ الْيَدِ الشَّلَّاءِ
    حديث رقم: 17089 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الْعُقُولِ بَابُ الْيَدِ الشَّلَّاءِ
    حديث رقم: 2456 في السنن الصغير للبيهقي كِتَابُ الدِّيَاتِ بَابُ جِمَاعِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ
    حديث رقم: 824 في الجعديات لأبي القاسم البغوي الجدعيات لأبي القاسم البغوي قَتَادَةُ ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ
    حديث رقم: 1942 في المطالب العالية للحافظ بن حجر كِتَابُ الدِّيَاتِ
    لا توجد بيانات
    لا توجد بيانات
    . . .
    فضلًا انتظر تحميل الصوت