ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ : لَقِيتُ زُفَرَ فَقُلْتُ لَهُ : صِرْتُمْ حَدِيثًا فِي النَّاسِ وَضُحْكَةً . قَالَ : وَمَا ذَلِكَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : تَقُولُونَ فِي الْأَشْيَاءِ كُلِّهَا : ادْرَءُوا الْحُدُودَ بِالشُّبُهَاتِ ، وَجِئْتُمْ إِلَى أَعْظَمِ الْحُدُودِ ، فَقُلْتُمْ : تُقَامُ بِالشُّبُهَاتِ ، قَالَ : وَمَا ذَلِكَ ؟ قُلْتُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا يُقْتَلُ مُؤْمِنٌ بِكَافِرٍ " ، فَقُلْتُمْ : يُقْتَلُ بِهِ ، قَالَ : فَإِنِّي أُشْهِدُكَ السَّاعَةَ أَنِّي قَدْ رَجَعْتُ عَنْهُ
وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، ثنا أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ إِمْلَاءً ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ ، ثنا أَبُو قُدَامَةَ ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ : لَقِيتُ زُفَرَ فَقُلْتُ لَهُ : صِرْتُمْ حَدِيثًا فِي النَّاسِ وَضُحْكَةً . قَالَ : وَمَا ذَلِكَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : تَقُولُونَ فِي الْأَشْيَاءِ كُلِّهَا : ادْرَءُوا الْحُدُودَ بِالشُّبُهَاتِ ، وَجِئْتُمْ إِلَى أَعْظَمِ الْحُدُودِ ، فَقُلْتُمْ : تُقَامُ بِالشُّبُهَاتِ ، قَالَ : وَمَا ذَلِكَ ؟ قُلْتُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا يُقْتَلُ مُؤْمِنٌ بِكَافِرٍ ، فَقُلْتُمْ : يُقْتَلُ بِهِ ، قَالَ : فَإِنِّي أُشْهِدُكَ السَّاعَةَ أَنِّي قَدْ رَجَعْتُ عَنْهُ . أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ الْفَارِسِيُّ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ ، قَالَ : قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ : حَدِيثُ ابْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قَتَلَ مُسْلِمًا بِمُعَاهِدٍ ، هَذَا إِنَّمَا يَدُورُ عَلَى ابْنِ أَبِي يَحْيَى ، لَيْسَ لَهُ وَجْهٌ حَجَّاجٌ ، إِنَّمَا أَخَذَهُ عَنْهُ . وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ الْبُخَارِيُّ ، ثنا صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ ، قَالَ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْبَيْلَمَانِيِّ حَدِيثُهُ مُنْكَرٌ ، وَرَوَى عَنْهُ رَبِيعَةُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قَتَلَ مُسْلِمًا بِمُعَاهِدٍ ، وَهُوَ مُرْسَلٌ مُنْكَرٌ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، قَالَ : قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الدَّارَقُطْنِيُّ الْحَافِظُ ابْنُ الْبَيْلَمَانِيِّ ضَعِيفٌ ، لَا تَقُومُ بِهِ حُجَّةٌ إِذَا وَصَلَ الْحَدِيثَ ، فَكَيْفَ بِمَا يُرْسِلُهُ ؟ وَاللَّهُ أَعْلَمُ
الحدود: الحَدّ والحُدُود : محَارم اللّه وعُقُوبَاتُه المحددة الَّتي قرَنَها بالذُّنوب
بالشبهات: الشبهات : الأمور المتشكك فيها لخفائها فلا يدري أحلال هي أم حرام
أَبُو قُدَامَةَ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيّ
عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ
أحاديث أخرى متعلقة
