كَانَتِ امْرَأَةٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ يُقَالُ لَهَا : مِحْجَنَةُ ، وَكَانَتْ تَقُمُّ الْمَسْجِدَ ، فَتَفَقَّدَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَ أَنَّهَا قَدْ مَاتَتْ ، فَقَالَ : " أَلَا آذَنْتُمُونِي بِهَا ؟ " فَخَرَجَ وَصَلَّى عَلَيْهَا وَكَبَّرَ أَرْبَعًا "
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، فِي كِتَابِهِ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُفْيَانَ الْمِصِّيصِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ آدَمَ ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، قَالَ : كَانَتِ امْرَأَةٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ يُقَالُ لَهَا : مِحْجَنَةُ ، وَكَانَتْ تَقُمُّ الْمَسْجِدَ ، فَتَفَقَّدَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ فَأَخْبَرَ أَنَّهَا قَدْ مَاتَتْ ، فَقَالَ : أَلَا آذَنْتُمُونِي بِهَا ؟ فَخَرَجَ وَصَلَّى عَلَيْهَا وَكَبَّرَ أَرْبَعًا قَالَ يَحْيَى : وَحَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حَنِيِفٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، نَحْوَهُ
آذنتموني: الأذَانِ والإذن : هو الإعْلام بالشيء أو الإخبار به
يَحْيَى بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ
عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ
رَجُلٍ
الزُّهْرِيُّ
أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ
أحاديث أخرى متعلقة
