- معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني
- النساء
- الشِّفَاءُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ خَلَفِ بْنِ عَبْدِ شَمْسِ بْنِ ضِدَادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُرْطِ بْنِ رَزَاحِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ أُمُّ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ ، كَانَتْ عَدَوِيَّةً مِنَ الْمُبَايِعَاتِ الْمُهَاجِرَاتِ ، أَمَرَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُعَلِّمَ حَفْصَةَ رُقْيَةَ النَّمْلَةِ ، وَاسْتَعْمَلَهَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَلَى السُّوقِ ، وَلَا نَعْلَمُ امْرَأَةً اسْتُعْمِلَتْ غَيْرَهَا ، وَكَانَتْ كَاتِبَةً مُعَلِّمَةً
- حديث رقم: 7069
عَنِ الشِّفَاءِ ، أَنَّهَا كَانَتْ تَرْقِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، وَأَنَّهَا لَمَّا هَاجَرَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَتْ قَدْ بَايَعَتْهُ بِمَكَّةَ قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ ، فَقَدِمَتْ عَلَيْهِ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي كُنْتُ أَرْقِي بِرُقًى فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، وَقَدْ أَرَدْتُ أَنْ أَعْرِضَهَا عَلَيْكَ ، فَقَالَ : " اعْرِضِيهَا " فَعَرَضْتُهَا عَلَيْهِ ، وَكَانَتْ مِنْهَا رُقْيَةُ النَّمْلَةِ ، فَقَالَ : " ارْقِي بِهَا وَعَلِّمِيهَا حَفْصَةَ بِسْمِ اللَّهِ صَلْقٌ صُلْبٌ جَبْرٌ ، تَعَوُّذًا مِنْ أَفْوَاهِهَا ، وَلَا تَضُرُّ أَحَدًا ، اللَّهُمَّ اكْشِفِ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ " قَالَ : وَتَرْقِي بِهَا عَلَى عُودِ كُرْكُمٍ سَبْعَ مِرَارٍ ، وَتَضَعُهُ مَكَانًا نَظِيفًا ، ثُمَّ تَدْلُكُهُ عَلَى حَجَرٍ بِخَلِّ خَمْرِ ثَقِيفٍ وَتَطْلِيهِ عَلَى النَّمْلَةِ "
حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهَرَوِيُّ ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ الْعَدَوِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي عُمَرُ بْنُ عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الشِّفَاءِ ، أَنَّهَا كَانَتْ تَرْقِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، وَأَنَّهَا لَمَّا هَاجَرَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ وَكَانَتْ قَدْ بَايَعَتْهُ بِمَكَّةَ قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ ، فَقَدِمَتْ عَلَيْهِ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي كُنْتُ أَرْقِي بِرُقًى فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، وَقَدْ أَرَدْتُ أَنْ أَعْرِضَهَا عَلَيْكَ ، فَقَالَ : اعْرِضِيهَا فَعَرَضْتُهَا عَلَيْهِ ، وَكَانَتْ مِنْهَا رُقْيَةُ النَّمْلَةِ ، فَقَالَ : ارْقِي بِهَا وَعَلِّمِيهَا حَفْصَةَ بِسْمِ اللَّهِ صَلْقٌ صُلْبٌ جَبْرٌ ، تَعَوُّذًا مِنْ أَفْوَاهِهَا ، وَلَا تَضُرُّ أَحَدًا ، اللَّهُمَّ اكْشِفِ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ قَالَ : وَتَرْقِي بِهَا عَلَى عُودِ كُرْكُمٍ سَبْعَ مِرَارٍ ، وَتَضَعُهُ مَكَانًا نَظِيفًا ، ثُمَّ تَدْلُكُهُ عَلَى حَجَرٍ بِخَلِّ خَمْرِ ثَقِيفٍ وَتَطْلِيهِ عَلَى النَّمْلَةِ
أرقي: رقاه : عَوَّذه
رقية النملة: رقية النملة : كلام لا يفيد ولا يضر كانت تقوله نساء العرب للعروس والمراد تأنيب النبي لزوجه على إفشائها كلاما كان قد أسر به إليها
النملة: النملة : قروح تخرج من الجنب وأيضا هي الدويبة المعروفة.
الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ
عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عُثْم
عُمَرُ بْنُ عُثْمَانَ
أَبِيهِ
أحاديث أخرى متعلقة
