خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى نَاقَةٍ خَضْرَاءَ مُخَضْرَمَةٍ ، فَقَالَ : " أَتَدْرُونَ أَيُّ يَوْمٍ يَوْمُكُمْ هَذَا ؟ " قَالُوا : يَوْمُ النَّحْرِ ، قَالَ : " صَدَقْتُمْ ، هَذَا يَوْمُ الْحَجِّ الْأَكْبَرُ " ثُمَّ قَالَ : " أَتَدْرُونَ أَيَّ شَهْرٍ شَهْرُكُمْ هَذَا ؟ " قَالُوا : ذُو الْحِجَّةِ ، قَالَ : " صَدَقْتُمْ ، شَهْرُ اللَّهِ الْأَصَمُّ " ثُمَّ قَالَ : " أَتَدْرُونَ أَيُّ بَلَدٍ بَلَدُكُمْ هَذَا ؟ " قَالُوا : الْمَشْعَرُ الْحَرَامُ ، قَالَ : " صَدَقْتُمْ " قَالَ : " فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ ، وَأَمْوَالَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا ، أَلَا وَإِنِّي فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ أَنْظُرُكُمْ ، وَأَنَا مُكَاثِرٌ بِكُمُ الْأُمَمَ ، أَوِ النَّاسَ ، فَلَا تُسَوِّدُوا بِوَجْهِي وَقَدْ رَأَيْتُمُونِي وَسَمِعْتُمْ مِنِّي ، وَسَتُسْأَلُونَ عَنِّي ، فَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ ، أَلَا وَإِنِّي مُسْتَنْقِذٌ رِجَالًا أَوْ أُنَاسًا ، وَمُسْتَنْقَذٌ مِنِّي آخَرُونَ ، فَأَقُولُ : أَصْحَابِي ، فَيُقَالُ : إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ "
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ، ثنا أَبُو النَّضْرِ ، ح وَحَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، قَالَا : ثنا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ مَرَّةَ الْهَمْدَانِيَّ ، يُحَدِّثُ عَنْ رَجُلٍ ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، قَالَ : وَأَحْسِبُهُ قَالَ : فَوْقَ بَيْتِي ، قَالَ : خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ عَلَى نَاقَةٍ خَضْرَاءَ مُخَضْرَمَةٍ ، فَقَالَ : أَتَدْرُونَ أَيُّ يَوْمٍ يَوْمُكُمْ هَذَا ؟ قَالُوا : يَوْمُ النَّحْرِ ، قَالَ : صَدَقْتُمْ ، هَذَا يَوْمُ الْحَجِّ الْأَكْبَرُ ثُمَّ قَالَ : أَتَدْرُونَ أَيَّ شَهْرٍ شَهْرُكُمْ هَذَا ؟ قَالُوا : ذُو الْحِجَّةِ ، قَالَ : صَدَقْتُمْ ، شَهْرُ اللَّهِ الْأَصَمُّ ثُمَّ قَالَ : أَتَدْرُونَ أَيُّ بَلَدٍ بَلَدُكُمْ هَذَا ؟ قَالُوا : الْمَشْعَرُ الْحَرَامُ ، قَالَ : صَدَقْتُمْ قَالَ : فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ ، وَأَمْوَالَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا ، أَلَا وَإِنِّي فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ أَنْظُرُكُمْ ، وَأَنَا مُكَاثِرٌ بِكُمُ الْأُمَمَ ، أَوِ النَّاسَ ، فَلَا تُسَوِّدُوا بِوَجْهِي وَقَدْ رَأَيْتُمُونِي وَسَمِعْتُمْ مِنِّي ، وَسَتُسْأَلُونَ عَنِّي ، فَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ ، أَلَا وَإِنِّي مُسْتَنْقِذٌ رِجَالًا أَوْ أُنَاسًا ، وَمُسْتَنْقَذٌ مِنِّي آخَرُونَ ، فَأَقُولُ : أَصْحَابِي ، فَيُقَالُ : إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ
فرطكم: فرطكم : متقدمكم
مكاثر: المكاثر : المفاخر بكثرة العدد
فليتبوأ: فليتبوأ مقعده من النار : فليتخذ لنفسه منزلا فيها ، وهو أمر بمعنى الخبر أو بمعنى التهديد أو بمعنى التهكم أو دعاء على فاعل ذلك أي بوَّأهُ اللَّه ذلك
الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ
أَبُو النَّضْرِ
فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ
أَبُو مُسْلِمٍ
سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ
شُعْبَةُ
عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ
مَرَّةَ الْهَمْدَانِيَّ
رَجُلٍ
أحاديث أخرى متعلقة
