عَن جُنَادَةَ بْنِ جَرَادَةَ ، - أَحَدُ بَنِي غَيْلَانَ بْنِ جَاوِهْ - قَالَ : " أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِإِبِلٍ قَدْ وَسَمْتُهَا فِي أَنْفِهَا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا وَجَدْتَ فِيهَا عُضْوًا تَسِمُهُ إِلَّا فِي الْوَجْهِ ؟ أَمَا إِنَّ أَمَامَكَ الْقِصَاصَ " فَقَالَ : أَمْرُهَا إِلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَقَالَ : " ائْتِنِي بِشَيْءٍ لَيْسَ عَلَيْهِ وُسْمٌ " ، فَأَتَيْتُهُ بِابْنِ لَبُونٍ ، وَحِقَّةٍ ، فَوَضَعْتُ الْمِيسَمَ فِي الْعُنُقِ ، فَلَمْ يَزَلْ يَقُولُ : " أَخِّرْ أَخِّرْ " حَتَّى بَلَغَ الْفَخِذَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " سِمْ عَلَى بَرَكَةِ اللَّهِ " فَوَسَمْتُهَا فِي أَفْخَاذِهَا ، وَكَانَ صَدَقَتَهَا حِقَّتَانِ ، وَكَانَتْ تِسْعِينَ "
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْمَكِّيُّ ، ثنا عَوْنُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ سِنَانٍ الْبَاهِلِيُّ ، ثنا زِيَادُ بْنُ قُرَيْعٍ ، - أَحَدُ بَنِي غَيْلَانَ بْنِ جَاوِهْ - ، عَنْ أَبِيهِ ، عَن جُنَادَةَ بْنِ جَرَادَةَ ، - أَحَدُ بَنِي غَيْلَانَ بْنِ جَاوِهْ - قَالَ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ بِإِبِلٍ قَدْ وَسَمْتُهَا فِي أَنْفِهَا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : مَا وَجَدْتَ فِيهَا عُضْوًا تَسِمُهُ إِلَّا فِي الْوَجْهِ ؟ أَمَا إِنَّ أَمَامَكَ الْقِصَاصَ فَقَالَ : أَمْرُهَا إِلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَقَالَ : ائْتِنِي بِشَيْءٍ لَيْسَ عَلَيْهِ وُسْمٌ ، فَأَتَيْتُهُ بِابْنِ لَبُونٍ ، وَحِقَّةٍ ، فَوَضَعْتُ الْمِيسَمَ فِي الْعُنُقِ ، فَلَمْ يَزَلْ يَقُولُ : أَخِّرْ أَخِّرْ حَتَّى بَلَغَ الْفَخِذَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : سِمْ عَلَى بَرَكَةِ اللَّهِ فَوَسَمْتُهَا فِي أَفْخَاذِهَا ، وَكَانَ صَدَقَتَهَا حِقَّتَانِ ، وَكَانَتْ تِسْعِينَ حَدَّثَ بِهِ أَبُو زُرْعَةَ الرَّازِيُّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَاصِمٍ ، عَنْ عَوْنِ بْنِ الْحَكَمِ . وَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ عَوْنِ بْنِ الْحَكَمِ مِثْلَهُ حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ ، ثنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، ثنا عَوْنُ بْنُ الْحَكَمِ ، نَحْوَهُ
القصاص: القصاص : أن يوقع على الجاني مثل ما جنى : النفس بالنفس والجرح بالجرح
وسم: وَسَمَه : إذا أثَّر أو علَّم فيه بكَيٍّ، والوسم والسمة العلامة المميزة للشيء
وحقة: الحقة : من الإبل ما دخل في السنة الرابعة إلى آخرِها وسُمِّي بذلك لأنه اسْتَحقَّ الركوب والتَّحمِيل
حقتان: الحقة : من الإبل ما دخل في السنة الرابعة إلى آخرِها وسُمِّي بذلك لأنه اسْتَحقَّ الركوب والتَّحمِيل
أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْمَكِّيّ
أَبُو زُرْعَةَ الرَّازِيُّ
ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ
أحاديث أخرى متعلقة
