عَنْ جَدِّهِ ، أَسْلَمَ بْنِ بَجْرَةَ ، " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَعَلَهُ عَلَى أُسَارَى قُرَيْظَةَ ، فَكَانَ يَنْظُرُ إِلَى فَرْجِ الْغُلَامِ ، فَإِذَا رَآهُ قَدْ أَنْبَتَ ضَرَبَ عُنُقَهُ ، وَإِذَا لَمْ يُنْبِتْ جَعَلَهُ فِي مَغَانِمِ الْمُسْلِمِينَ "
حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الشَّطَوِيُّ ح وَثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَا : ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي فَرْوَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْلَمَ بْنِ بَجْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، أَسْلَمَ بْنِ بَجْرَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ جَعَلَهُ عَلَى أُسَارَى قُرَيْظَةَ ، فَكَانَ يَنْظُرُ إِلَى فَرْجِ الْغُلَامِ ، فَإِذَا رَآهُ قَدْ أَنْبَتَ ضَرَبَ عُنُقَهُ ، وَإِذَا لَمْ يُنْبِتْ جَعَلَهُ فِي مَغَانِمِ الْمُسْلِمِينَ اللَّفْظُ لِحَبِيبٍ ، وَقَالَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، وَأَخَذَ مَنْ لَمْ يُنْبُتُ فَجَعَلَهُ فِي مَغَانِمِ الْمُسْلِمِينَ ، رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ نَحْوَهُ حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ ، ثنا عَمْرُو بْنُ سَوَّادٍ السَّرْحِيُّ ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ ، ثنا ابْنُ عَيَّاشٍ ، نَحْوَهُ ، وَرَوَاهُ الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو الْفِهْرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْلَمَ بْنِ بَجْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ أَبِيهِ أَسْلَمَ *
أنبت: أنبت : أراد ظهور شعر العانة وهو علامة للبلوغ
ينبت: أنبت : ظهر شعر عانته وهو كناية عن البلوغ
أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ
الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ
هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ
إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ
إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ،
مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُ
عَمْرُو بْنُ سَوَّادٍ السَّرْحِي
ابْنُ وَهْبٍ
ابْنُ عَيَّاشٍ
الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ
أحاديث أخرى متعلقة
