- أخبار أصبهان لأبي نعيم الأصبهاني
- بَابُ الْمِيمِ
- مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ الصَّبَّاحِ الْمُعَدَّلُ أَبُو جَعْفَرٍ تُوُفِّيَ سَنَةَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ وَثَلَاثِمِائَةٍ ، صَاحِبُ أَبِي مَسْعُودٍ ، وَسَلَمَةَ بْنِ شَبِيبٍ ، وَحُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، وَعَمْرِو بْنِ عَلِيٍّ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، كَانَ أَبُو مَسْعُودٍ يُوجِبُ لَهُ وَيُصَحِّحُ سَمَاعَهُ مِنْهُ بِيَدِهِ
- حديث رقم: 2183
عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ سَرِيعٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : أَرْبَعَةٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، الْأَصَمُّ الَّذِي لَا يَسْمَعُ شَيْئًا ، وَالْأَحْمَقُ ، وَالْهَرِمُ ، وَرَجُلٌ مَاتَ فِي الْفَتْرَةِ قَالَ : فَيَقُولُ الْأَصَمُّ : رَبِّ ، جَاءَ الْإِسْلَامُ وَمَا أَسْمَعُ شَيْئًا ، وَيَقُولُ الْأَحْمَقُ : جَاءَ الْإِسْلَامُ وَالصِّبْيَانُ يَحْذِفُونِي بِالْبَعْرِ ، وَيَقُولُ الْهَرِمُ : جَاءَ الْإِسْلَامُ وَمَا أَعْقِلُ شَيْئًا ، وَيَقُولُ الَّذِي مَاتَ فِي الْفَتْرَةِ : مَا أَتَانِي لَكَ رَسُولٌ ، فَيَأْخُذُ مَوَاثِيقَهُمْ لَيُطِيعُنَّهُ ، فَيُرْسِلُ إِلَيْهِمْ أَنِ ادْخُلُوا النَّارَ قَالَ : فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوْ دَخَلُوهَا لَكَانَتْ عَلَيْهِمْ بَرْدًا وَسَلَامًا "
حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ الصَّبَّاحِ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، ثنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَعَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ سَرِيعٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : أَرْبَعَةٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، الْأَصَمُّ الَّذِي لَا يَسْمَعُ شَيْئًا ، وَالْأَحْمَقُ ، وَالْهَرِمُ ، وَرَجُلٌ مَاتَ فِي الْفَتْرَةِ قَالَ : فَيَقُولُ الْأَصَمُّ : رَبِّ ، جَاءَ الْإِسْلَامُ وَمَا أَسْمَعُ شَيْئًا ، وَيَقُولُ الْأَحْمَقُ : جَاءَ الْإِسْلَامُ وَالصِّبْيَانُ يَحْذِفُونِي بِالْبَعْرِ ، وَيَقُولُ الْهَرِمُ : جَاءَ الْإِسْلَامُ وَمَا أَعْقِلُ شَيْئًا ، وَيَقُولُ الَّذِي مَاتَ فِي الْفَتْرَةِ : مَا أَتَانِي لَكَ رَسُولٌ ، فَيَأْخُذُ مَوَاثِيقَهُمْ لَيُطِيعُنَّهُ ، فَيُرْسِلُ إِلَيْهِمْ أَنِ ادْخُلُوا النَّارَ قَالَ : فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوْ دَخَلُوهَا لَكَانَتْ عَلَيْهِمْ بَرْدًا وَسَلَامًا . وَقَالَ الْحَسَنُ عَنْ أَبِي رَافِعٍ : فَمَنْ دَخَلَها كَانَتْ عَلَيْهِ بَرْدًا وَسَلَامًا ، وَمَنْ لَمْ يَدْخُلْهَا سُحِبَ إِلَيْهَا . حَدَّثَنَاهُ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ فِي الْمُعْجَمِ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ الصَّبَّاحِ مِثْلَهُ
الفترة: الفترة : ما بين كل رسولين من رسل الله عز وجل من الزمان الذي انقطعت فيه الرسالة
يحذفوني: الخذف : أن يجعل الحصاة بين سبابتيه ثم يرمي بها
الهرم: الهَرِم : الذي بلغ أقصى الكِبَر
مواثيقهم: المواثيق : جمع ميثاق ، وهو العهد
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ
مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ
أَبِي
قَتَادَةَ
الْحَسَنِ
أَبِي رَافِعٍ
أَبِي هُرَيْرَةَ
قَتَادَةَ
الْأَسْوَدِ بْنِ سَرِيعٍ
أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ
أحاديث أخرى متعلقة
