أَنْشِدْنِي أَحْمَدُ بْنُ عَاصِمٍ الْأَنْطَاكِيُّ لِنَفْسِهِ : " {
} أَلَمْ تَرَ أَنَّ النَّفْسَ يُرْدِيكَ شَرُّهَا {
}وَأَنَّكَ مَأْخُوذٌ بِمَا كُنْتَ سَاعِيَا {
}{
} فَمَنْ ذَا يُرِيدُ الْيَوْمَ لِلنَّفْسِ حِكْمَةً {
}وَعِلْمًا يَزِيدُ الْعَقْلَ لِلصَّدْرِ شَافِيَا {
}{
} هَلُمَّ إِلَيَّ الْآنَ إِنْ كُنْتَ طَالِبًا {
}سَبِيلَ هُدًى أَوْ كُنْتَ لِلْحَقِّ بَاغِيَا {
}{
} فَعِنْدِي مِنَ الْأَنْبَاءِ عِلْمُ مُجِرِّبٍ {
}فَمِنْهُ بِإِلْهَامٍ وَمِنْهُ سَمَاعِيَا {
}{
} أُخْبِرُ أَخْبَارًا تَقَادَمَ عَهْدُهَا {
}وَكَيْفَ بَدَأ الْإِسْلَامُ إِذْ كَانَ بَادِيَا {
}{
} وَكَيْفَ نَمَى حَتَّى اسْتَتَمَّ كَمَالُهُ {
}وَكَيْفَ ذَوَى إِذْ صَارَ كَالثَّوْبِ بَالِيَا {
}{
} وَمِنْ بَعْدِ ذَا عِنْدِي مِنَ الْعِلْمِ جَوْهَرٌ {
}يُفِيدُكَ عِلْمًا إِنْ وَعَيْتَ كَلَامِيَا {
}{
} وَعِلْمًا غَزِيرًا جَالِي الرَّيْنَ وَالصَّدَى {
}عَنِ الْقَلْبِ حَتَّى يَتْرُكَ الْقَلْبَ صَافِيَا {
}{
} فَصُبْحٌ صَحِيحٌ مُحْكَمُ الْقَوْلِ وَاضِحٌ {
}أَعَزُّ مِنَ الْيَاقُوتِ وَالدُّرِّ غَالِيَا {
}{
} فَأَصْبَحْتُ بِالتَّوْفِيقِ لِلْحَقِّ وَاضِحًا {
}وَذَاكَ بِإِلْهَامٍ مِنَ اللَّهِ مَاضِيَا {
}{
} لِأَنِّي فِي دَهْرٍ تَغَرَّبَ وَصْفُهُ {
}فَصَارَ غَرِيبًا مُوحِشُ الْأَهْلِ قَاصِيَا {
}{
} فَأَحْوُجُ مَا كُنَّا إِلَى وَصْفِ دِينِنَا {
}وَوَصْفِ دَلَالَاتِ الْعُقُولِ زَمَانِيَا {
}{
} عَجَائِبُ مِنْ خَيْرٍ وَشَرٍّ كِلَيْهِمَا {
}فَإِنْ كُنْتَ سَمَّاعًا بَدَا الْقَلْبُ وَاعِيًا {
}{
} فَقَدْ نَدَبَ الْإِسْلَامَ أَحْمَدُ نَدْبَةً {
}كَمَا نَدَبَ الْأَمْوَاتَ ذُو الشَّجْوِ شَاجِيَا {
}{
} فَأَوَّلُ مَا أَبْدَأُ فَبِالْحَمْدِ لِلَّذِي {
}بَرَانِي لِلْإِسْلَامِ إِذْ كَانَ بَارِيَا {
}{
} وَصَيَّرَنِي إِذْ شَاءَ مِنْ نَسْلِ آدَمٍ {
}وَلَمْ أَكُ شَيْطَانًا مِنَ الْجِنِّ عَاتِيَا {
}{
} وَلَوْ شَاءَ مِنْ إِبْلِيسَ صَيَّرَ مَخْرَجِي {
}فَكُنْتُ مُضِلًّا جَاحِدَ الْحَقِّ طَاغِيَا {
}{
} وَلَكِنَّهُ قَدْ كَانَ بِاللُّطْفِ سَابِقًا {
}وَإِذْ لَمْ أَكُنْ حَيًّا عَلَى الْأَرْضِ مَاشِيَا {
}{
} وَصَيَّرَنِي مِنْ بَعْدُ فِي دِينِ أَحْمَدٍ {
}وَعَلَّمَنِي مَا غَابَ عَنْهُ سَؤَالِيَا {
}{
} وَفَهَّمَنِي نُورًا وَعِلْمًا وَحِكْمَةً {
}فَشُكْرِي لَهُ فِي الشَّاكِرِينَ مُوَازِيَا {
}{
} فَمِنْ أَجْلِ ذَا أَرْجُوهُ إِذْ كَانَ نَاظِرًا {
}لِضَعْفِي وَجَهْلِي فِي الْمَلَائِمِ حَالِيَا {
}{
} وَمِنْ أَجْلِ ذَا أَرْجُوهُ إِذْ كَانَ غَافِرًا {
}وَمِنْ أَجْلِ ذَا قَدْ صَحَّ مِنِّي رَجَائِيَا {
}{
} وَمِنْ أَجْلِ ذَا أَرْجُوهُ إِذْ لَمْ يُكَافِنِي {
}وَلَكِنْ بِلُطْفٍ مِنْهُ كَانَ ابْتِدَائِيَا {
}{
} فَلَوْ كُنْتُ ذَا عَقْلٍ لَمَا قَدْ رَجَوْتُهُ {
}لَقَدْ كُنْتُ ذَا خَوْفٍ وَشُكْرِي مُحَاذِيَا {
}{
} وَلَوْ كُنْتُ أَرْجُوهُ لِحُسْنِ صَنِيعِهِ {
}شَكَرْتُ فَصَحَّ الْآنَ مِنِّي حَيَائِيَا {
}{
} فَشُكْرِي لَهُ إِذْ صُيِّرْتُ بِالْحَقِّ عَالِمًا {
}وَلِلشَّرِّ وَصَّافًا لِلْخَيْرِ وَاصِيَا {
}{
} وَمِنْ بَعْدِ ذَا وَصْفِي لِنَفْسِي وَطَبْعِهَا {
}وَوَصْفِي غَيْرِي إِذْ عَرَفْتُ ابْتِدَائِيَا {
}{
} فَهَذَا مِنَ الْأَنْبَاءِ وَصْفُ غَرَائِبٍ {
}فَمَنْ كَانَ وَصَفَ لَكَانَ بِجَالِيَا {
}{
} فَكَيْفَ بِهِ إِذْ كَانَ بِالْحَقِّ عَالِمًا {
}فَهَيْهَاتَ لَا يُنْجِيهِ إِلَّا الْفَيَافِيَا {
}{
} وَذَاكَ لِأَنَّ النَّاسَ قَدْ آثَرُوا الْهَوَى {
}عَلَى الْحَقِّ سِرًّا ثُمَّ جَهْرًا عَلَانِيَا {
}{
} فَهَذَا زَمَانُ الشَّرِّ فَاحْذَرْ سَبِيلَهُ {
}فَإِنَّ سَبِيلَ الشَّرِّ يُرْدِي الْمَهَاوِيَا {
}{
} سَيَأْتِيكَ مِنْ أَنْبَائِهِ وَصْفُ خَابِرٍ {
}كَلَامٌ بِتَحْبِيرٍ وَوَصْفِ قَوَافِيَا {
}{
} يَقُولُونَ لِي اهْجُرْ هَوَاكَ وَإِنَّمَا {
}أَكَدُّ وَأَسْعَى أَنْ أُقِيمَ هَوَائِيَا {
}{
} وَنَفْسَكَ جَاهِدْهَا وَإِنِّي لَمَائِلٌ {
}إِلَيْهَا فَمَا أَنْ دَارٌ إِلَّا تَنَائِيَا {
}{
} وَكَيْفَ أُطِيقُ الْيَوْمَ أَنْ أَهْجُرَ الْهَوَى {
}وَقَدْ مَلَّكَتْهُ النَّفْسُ مِنِّي زِمَامِيَا {
}{
} تَقُودُنِي الْأَيَّامُ فِي كُلِّ مِحْنَةٍ {
}لَدَى طَبْعٍ يَبْدُو يُهَيِّجُ ذَاتِيَا {
}{
} فَأَصْبَحْتُ مَأْسُورًا لَدَى النَّفْسِ وَالْهَوَى {
}يَشُدَّانِ مِنِّي مَا اسْتَطَاعَا وَثَاقِيَا {
}"