عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " كَانَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ مَلِكٌ , وَكَانَ مُسْرِفًا عَلَى نَفْسِهِ , وَكَانَ مُسْلِمًا , وَكَانَ إِذَا أَكَلَ طَرَحَ تُفَالَةَ الْعِظَامِ عَلَى مَزْبَلَةٍ , فَكَانَ عَابِدٌ يَأْوِي إِلَى مَزْبَلَتِهِ , فَإِنْ وَجَدَ كِسْرَةً أَكَلَهَا , وَإِنْ وَجَدَ عَرْقًا تَعَرَّقَهُ , فَمَاتَ ذَلِكَ الْمَلِكُ , فَأَدْخَلَهُ اللَّهُ النَّارَ بِذُنُوبِهِ , وَخَرَجَ الْعَابِدُ إِلَى الصَّحْرَاءِ فَأَكَلَ مِنْ بَقْلِهَا , وَشَرِبَ مِنْ مَائِهَا , فَقَبَضَهُ اللَّهُ تَعَالَى فَقَالَ لَهُ : هَلْ عِنْدَكَ لِأَحَدٍ مَعْرُوفٌ فَأُكَافِئَهُ عَلَيْهِ ؟ قَالَ : يَا رَبِّ لَا قَالَ : فَمِنْ أَيْنَ كَانَ مَعَاشُكَ ؟ - وَهُوَ أَعْلَمُ بِهِ - قَالَ : كُنْتُ آوِي إِلَى مَزْبَلَةِ مَلِكٍ , فَإِنْ وَجَدْتُ كِسْرَةً أَكَلْتُهَا , وَإِنْ وَجَدْتُ بَقْلَةً أَكَلْتُهَا , وَإِنْ وَجَدْتُ عَرْقًا تَعَرَّقْتُهُ , فَقَبَضْتَهُ , فَخَرَجْتُ إِلَى الصَّحْرَاءِ مُقْتَصِرًا عَلَى مَائِهَا وَنَبَاتِهَا , فَقَالَ لَهُ : هَلْ تَعْرِفُهُ ؟ فَأَمَرَ بِهِ , فَأُخْرِجَ مِنَ النَّارِ جَمْرَةً يَنْتَفِضُ , فَأُعِيدَ قَالَ : نَعَمْ يَا رَبِّ , هَذَا الَّذِي كُنْتُ آكُلُ مِنْ مَزْبَلَتِهِ , قَالَ : فَيُقَالُ لَهُ : خُذْ بِيَدِهِ فَأَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ لِمَعْرُوفٍ كَانَ مِنْهُ إِلَيْكَ لَمْ يَعْرِفْهُ , أَمَا لَوْ عَرَفَهُ مَا عَذَّبْتُهُ "
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْيَقْطِينِيُّ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَمْدُونٍ الْمَوْصِلِيُّ ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الطُّوسِيُّ ، قَالَا : ثنا النُّعْمَانُ بْنُ جَابِرٍ ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَطِيَّةَ العَوْفِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : كَانَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ مَلِكٌ , وَكَانَ مُسْرِفًا عَلَى نَفْسِهِ , وَكَانَ مُسْلِمًا , وَكَانَ إِذَا أَكَلَ طَرَحَ تُفَالَةَ الْعِظَامِ عَلَى مَزْبَلَةٍ , فَكَانَ عَابِدٌ يَأْوِي إِلَى مَزْبَلَتِهِ , فَإِنْ وَجَدَ كِسْرَةً أَكَلَهَا , وَإِنْ وَجَدَ عَرْقًا تَعَرَّقَهُ , فَمَاتَ ذَلِكَ الْمَلِكُ , فَأَدْخَلَهُ اللَّهُ النَّارَ بِذُنُوبِهِ , وَخَرَجَ الْعَابِدُ إِلَى الصَّحْرَاءِ فَأَكَلَ مِنْ بَقْلِهَا , وَشَرِبَ مِنْ مَائِهَا , فَقَبَضَهُ اللَّهُ تَعَالَى فَقَالَ لَهُ : هَلْ عِنْدَكَ لِأَحَدٍ مَعْرُوفٌ فَأُكَافِئَهُ عَلَيْهِ ؟ قَالَ : يَا رَبِّ لَا قَالَ : فَمِنْ أَيْنَ كَانَ مَعَاشُكَ ؟ - وَهُوَ أَعْلَمُ بِهِ - قَالَ : كُنْتُ آوِي إِلَى مَزْبَلَةِ مَلِكٍ , فَإِنْ وَجَدْتُ كِسْرَةً أَكَلْتُهَا , وَإِنْ وَجَدْتُ بَقْلَةً أَكَلْتُهَا , وَإِنْ وَجَدْتُ عَرْقًا تَعَرَّقْتُهُ , فَقَبَضْتَهُ , فَخَرَجْتُ إِلَى الصَّحْرَاءِ مُقْتَصِرًا عَلَى مَائِهَا وَنَبَاتِهَا , فَقَالَ لَهُ : هَلْ تَعْرِفُهُ ؟ فَأَمَرَ بِهِ , فَأُخْرِجَ مِنَ النَّارِ جَمْرَةً يَنْتَفِضُ , فَأُعِيدَ قَالَ : نَعَمْ يَا رَبِّ , هَذَا الَّذِي كُنْتُ آكُلُ مِنْ مَزْبَلَتِهِ , قَالَ : فَيُقَالُ لَهُ : خُذْ بِيَدِهِ فَأَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ لِمَعْرُوفٍ كَانَ مِنْهُ إِلَيْكَ لَمْ يَعْرِفْهُ , أَمَا لَوْ عَرَفَهُ مَا عَذَّبْتُهُ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ مِسْعَرٍ , تَفَرَّدَ بِهِ الْحُسَيْنُ عَنْ أَبِيهِ , وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ الْأَوْدِيُّ , عَنِ الْحُسَيْنِ ، حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، وَكَانَ بِخُرَاسَانَ يَصْحَبُ الزُّهَّادَ عَنْ مِسْعَرٍ حَدَّثَنَاهُ عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْقَاضِي الْقَصَبَانِيُّ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْعَبَّاسِ الْبَجَلِيُّ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ ، حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، مِثْلَهُ
عرقا: العرق : العظم عليه بعض اللحم
تعرقه: تعرق : نزع اللحم عن العظم بالأسنان
بقلها: البقل : نبات عشبي يتغذى به الإنسان دون أن يصنع
بقلة: البقلة : واحدة البقل وهو نبات عشبي يتغذى به الإنسان دون أن يصنع
تعرقته: تعرق : نزع اللحم عن العظم بالأسنان
أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ
الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ
أَبِي
مِسْعَرٍ
عَطِيَّةَ
أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ
الْحُسَيْنِ
مِسْعَرٍ
عَلِيُّ بْنُ الْعَبَّاسِ الْبَجَ
الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ
مِسْعَرٍ
أحاديث أخرى متعلقة
