• 1928
  • عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : " طَيَّبْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِي , فَطَافَ عَلَى نِسَائِهِ , ثُمَّ أَصْبَحَ مُحْرِمًا "

    حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ ، ثنا ابْنُ سُلَيْمَانَ ، ثنا بِشْرٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : طَيَّبْتُ النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ بِيَدِي , فَطَافَ عَلَى نِسَائِهِ , ثُمَّ أَصْبَحَ مُحْرِمًا رَوَاهُ أَبُو أُسَامَةَ , وَوَكِيعٌ , وَعَبَّادُ بْنُ صُهَيْبٍ , عَنْ مِسْعَرٍ ، فَذَكَرُوا كَرَاهَةَ ابْنِ عُمَرَ الطِّيبَ لِلْمُحْرِمِ , ثُمَّ يُصْبِحُ مُحْرِمًا

    محرما: الإحرام : الإهلال بالحج أو بالعمرة ومباشَرة أسْبابهما وشُروطهما من خَلْع المَخِيط واجتِناب الأشياء التي مَنَعها الشرع كالطِّيب والنكاح والصَّيد وغير ذلك
    لا توجد بيانات
    حديث رقم: 3842 في صحيح ابن حبان كِتَابُ الْحَجِّ بَابُ الْإِحْرَامِ
    حديث رقم: 3546 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ المناسك الْمَوَاقِيتُ
    حديث رقم: 4876 في السنن الكبرى للنسائي بَابُ مَا قَذَفَهُ الْبَحْرُ كَيْفَ الْكِتَابَةُ وَذِكْرُ اخْتِلَافِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ بَرِيرَةَ فِي ذَلِكَ
    حديث رقم: 11323 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الشُّرُوطِ بابُ الشُّرُوطِ
    حديث رقم: 2140 في المعجم الأوسط للطبراني بَابُ الْأَلِفِ مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ
    حديث رقم: 8756 في المعجم الأوسط للطبراني بَابُ الْمِيمِ مَنِ اسْمُهُ مُنْتَصِرٌ
    حديث رقم: 8417 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الْمَنَاسِكِ بَابُ الضَّبُعِ
    حديث رقم: 3465 في السنن الصغير للبيهقي كِتَابُ الْعِتْقِ بَابُ نَسْخِ الْمِيرَاثِ بِالْمُوَالَاةِ وَالْإِسْلَامِ وَمَنْ أَعْتَقَ عَبْدَةً سَائِبَةً
    حديث رقم: 1052 في الآثار لأبي يوسف القاضي الآثار لأبي يوسف القاضي فِي الذَّبَائِحِ وَالْجُبْنِ
    حديث رقم: 889 في الأوسط لابن المنذر كِتَابُ الدِّبَاغِ جُمَّاعُ أَبْوَابِ جُلُودِ السِّبَاعِ
    لا توجد بيانات
    لا توجد بيانات
    . . .
    فضلًا انتظر تحميل الصوت