" كَانَ أَبِي لَا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ نِصْفَ الْقُرْآنِ , فَإِذَا فَرَغَ مِنْ وِرْدِهِ لَفَّ رِدَاءَهُ ثُمَّ هَجَعَ عَلَيْهِ هَجْعَةً خَفِيفَةً , ثُمَّ يَثِبُ كَالرَّجُلِ الَّذِي ضَلَّ مِنْهُ شَيْءٌ فَهُوَ يَطْلُبُهُ , وَإِنَّمَا هُوَ السِّوَاكُ ، وَالطُّهُورُ , ثُمَّ يَسْتَقْبِلُ الْمِحْرَابَ , فَكَذَلِكَ إِلَى الْفَجْرِ , وَكَانَ يَجْهَدُ عَلَى إِخْفَاءِ ذَلِكَ جِدًّا "
حَدَّثَنَا أَبِي ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ اللهِ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، حَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُ عَبَّادٍ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مِسْعَرٍ ، قَالَ : كَانَ أَبِي لَا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ نِصْفَ الْقُرْآنِ , فَإِذَا فَرَغَ مِنْ وِرْدِهِ لَفَّ رِدَاءَهُ ثُمَّ هَجَعَ عَلَيْهِ هَجْعَةً خَفِيفَةً , ثُمَّ يَثِبُ كَالرَّجُلِ الَّذِي ضَلَّ مِنْهُ شَيْءٌ فَهُوَ يَطْلُبُهُ , وَإِنَّمَا هُوَ السِّوَاكُ ، وَالطُّهُورُ , ثُمَّ يَسْتَقْبِلُ الْمِحْرَابَ , فَكَذَلِكَ إِلَى الْفَجْرِ , وَكَانَ يَجْهَدُ عَلَى إِخْفَاءِ ذَلِكَ جِدًّا حَدَّثَنَاهُ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي الدُّنْيَا مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ , ثنا شِهَابُ بْنُ عَبَّادٍ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مِسْعَرٍ ، مِثْلَهُ
رداءه: الرداء : ما يوضع على أعالي البدن من الثياب
هجع: هجع : نام ليلا
هجعة: الهجعة : النومة في وقت من الليل
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُم
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْ
مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ
أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ
أحاديث أخرى متعلقة
