أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ قَالَ : عَلِّمْنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آيَاتٍ مِنَ الْقُرْآنِ وَكَلِمَاتٍ ، مَا فِي الْأَرْضِ مُسْلِمٌ يَدْعُو بِهِنَّ وَهُوَ مَكْرُوبٌ أَوْ غَارِمٌ أَوْ ذُو دَيْنٍ إِلَّا قَضَى اللَّهُ عَنْهُ وَفَرَّجَ عَنْهُ ، احْتَبَسْتُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا لَمْ أُصَلِّ مَعَهُ الْجُمُعَةَ ، فَقَالَ : " مَا مَنَعَكَ يَا مُعَاذُ مِنْ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ ؟ " قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كَانَ لِيُوَحَنَّا ابْنِ مَارِيَةَ الْيهُودِيِّ عَلَيَّ أُوقِيَّةُ مِنْ تِبْرٍ ، وَكَانَ عَلَى بَابِي يَرْصُدُنِي ، فَأَشْفَقْتُ أَنْ يَحْبِسَنِي دُونَكَ ، وَيَشْغَلَنِي عَنْ ضَيْعَتِي ، قَالَ : " أَتُحِبُّ يَا مُعَاذُ أَنْ يَقْضِيَ اللَّهُ دَينَكَ ؟ " فَقُلْتُ : نَعَمْ ، فَقَالَ : " {{ قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ }} " إِلَى قَوْلِهِ : {{ وَتَرْزُقُ مَنْ تَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ }} " رَحْمَنَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَرَحِيمَهُمَا ، تُعْطَى مِنْهُمَا مَا تَشَاءُ ، وَتَمْنَعُ مِنْهُمَا مَا تَشَاءُ ، اقْضِ عَنِّي الدَّيْنَ ، فَلَوْ كَانَ عَلَيْكَ مِلْءُ الْأَرْضِ ذَهَبًا لَأَدَّاهُ اللَّهُ عَنْكَ "
حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي شُعَيْبُ بْنُ رُزَيْقٍ وَغَيْرُهُ ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ : أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ قَالَ : عَلِّمْنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آيَاتٍ مِنَ الْقُرْآنِ وَكَلِمَاتٍ ، مَا فِي الْأَرْضِ مُسْلِمٌ يَدْعُو بِهِنَّ وَهُوَ مَكْرُوبٌ أَوْ غَارِمٌ أَوْ ذُو دَيْنٍ إِلَّا قَضَى اللَّهُ عَنْهُ وَفَرَّجَ عَنْهُ ، احْتَبَسْتُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا لَمْ أُصَلِّ مَعَهُ الْجُمُعَةَ ، فَقَالَ : مَا مَنَعَكَ يَا مُعَاذُ مِنْ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ ؟ قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كَانَ لِيُوَحَنَّا ابْنِ مَارِيَةَ الْيهُودِيِّ عَلَيَّ أُوقِيَّةُ مِنْ تِبْرٍ ، وَكَانَ عَلَى بَابِي يَرْصُدُنِي ، فَأَشْفَقْتُ أَنْ يَحْبِسَنِي دُونَكَ ، وَيَشْغَلَنِي عَنْ ضَيْعَتِي ، قَالَ : أَتُحِبُّ يَا مُعَاذُ أَنْ يَقْضِيَ اللَّهُ دَينَكَ ؟ فَقُلْتُ : نَعَمْ ، فَقَالَ : {{ قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ }} إِلَى قَوْلِهِ : {{ وَتَرْزُقُ مَنْ تَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ }} رَحْمَنَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَرَحِيمَهُمَا ، تُعْطَى مِنْهُمَا مَا تَشَاءُ ، وَتَمْنَعُ مِنْهُمَا مَا تَشَاءُ ، اقْضِ عَنِّي الدَّيْنَ ، فَلَوْ كَانَ عَلَيْكَ مِلْءُ الْأَرْضِ ذَهَبًا لَأَدَّاهُ اللَّهُ عَنْكَ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ عَطَاءٍ ، أَرْسَلَهُ عَنْ مُعَاذٍ
أوقية: الأوقية : قيمة عُمْلَةٍ وَوَزْنٍ بما قدره أربعون درهما ، وقيل هي نصف سدس الرطل
تبر: التبر : معدن الذهب والفضة الخام قيل أن يشكل فإذا شكل فيسمى عينا
يرصدني: أرصده : راقبه
فأشفقت: أشفق : خاف
ضيعتي: ضيعة الرجل : ما منه معاشه ، كالصنعة والزراعة والتجارة وغير ذلك
الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ
هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ
الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ
شُعَيْبُ بْنُ رُزَيْقٍ
عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ
مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ
أحاديث أخرى متعلقة
