عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْثَرَ مِنْ عِشْرِينَ مَرَّةً يَقُولُ : " كَانَ ذُو الْكِفْلِ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ ، لَا يَتَوَرَّعُ عَنْ شَيْءٍ ، فَهَوَى امْرَأَةً فَرَاوَدَهَا عَنْ نَفْسِهَا وَأَعْطَاهَا سِتِّينَ دِينَارًا ، فَلَمَّا جَلَسَ مِنْهَا بَكَتْ وَارْتَعَدَتْ ، فَقَالَ لَهَا : مَا لَكِ . فَقَالَتْ : وَاللَّهِ إِنِّي لَمْ أَعْمَلْ هَذَا الْعَمَلَ قَطُّ ، وَمَا عَمِلْتُهُ إِلَّا مِنَ الْحَاجَةِ . قَالَ : فَنَدِمَ ذُو الْكِفْلِ وَقَامَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَكُونَ مِنْهُ شَيْءٌ ، وَأَدْرَكَهُ الْمَوْتُ مِنْ لَيْلَتِهِ ، فَلَمَّا أَصْبَحَ وُجِدَ عَلَى بَابِهِ مَكْتُوبٌ : إِنَّ اللَّهِ تَعَالَى قَدْ غُفِرَ لِذِي الْكِفْلِ "
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَخْلَدٍ قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ الطَّبَّاعِ ، قَالَ : ثَنَا سُنَيْدُ بْنُ دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، ح . وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : ثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيُّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ أَكْثَرَ مِنْ عِشْرِينَ مَرَّةً يَقُولُ : كَانَ ذُو الْكِفْلِ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ ، لَا يَتَوَرَّعُ عَنْ شَيْءٍ ، فَهَوَى امْرَأَةً فَرَاوَدَهَا عَنْ نَفْسِهَا وَأَعْطَاهَا سِتِّينَ دِينَارًا ، فَلَمَّا جَلَسَ مِنْهَا بَكَتْ وَارْتَعَدَتْ ، فَقَالَ لَهَا : مَا لَكِ . فَقَالَتْ : وَاللَّهِ إِنِّي لَمْ أَعْمَلْ هَذَا الْعَمَلَ قَطُّ ، وَمَا عَمِلْتُهُ إِلَّا مِنَ الْحَاجَةِ . قَالَ : فَنَدِمَ ذُو الْكِفْلِ وَقَامَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَكُونَ مِنْهُ شَيْءٌ ، وَأَدْرَكَهُ الْمَوْتُ مِنْ لَيْلَتِهِ ، فَلَمَّا أَصْبَحَ وُجِدَ عَلَى بَابِهِ مَكْتُوبٌ : إِنَّ اللَّهِ تَعَالَى قَدْ غُفِرَ لِذِي الْكِفْلِ . غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ سَعِيدٍ لَمْ يَرْوِهِ عَنْهُ إِلَّا الْأَعْمَشُ ، وَلَا عَنْهُ إِلَّا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ وَأَسْبَاطٌ . وَرَوَاهُ غَيْرُهُمَا عَنِ الْأَعْمَشِ ، فَقَالَ بَدَلَ سَعِيدٍ : عَنْ سَعْدٍ مَوْلَى طَلْحَةَ
قط: قط : بمعنى أبدا ، وفيما مضى من الزمان
سُنَيْدُ بْنُ دَاوُدَ
أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ
الْأَعْمَشِ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ
وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّ
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ
قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ
أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ
وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ
الْأَعْمَشِ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّ
سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ
ابْنِ عُمَرَ
أحاديث أخرى متعلقة
