عَنْ أَبِي طَلْحَةَ الْخَوْلَانِيِّ ، قَالَ : أَتَيْنَا عُمَيْرَ بْنَ سَعْدٍ فِي دَارِهِ بِفِلَسْطِينَ ، وَكَانَ يُقَالُ لَهُ : نَسِيجُ وَحْدِهِ ، فَإِذَا هُوَ عَلَى دُكَّانٍ عَظِيمٍ فِي الدَّارِ ، وَفِي الدَّارِ حَوْضٌ مِنْ حِجَارَةٍ ، فَقَالَ لَهُ : يَا غُلَامُ ، أَوْرِدِ الْخَيْلَ فَأَوْرَدَهَا ، فَقَالَ : أَيْنَ الْفُلَانَةُ ؟ - قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ : سَمَّى الْفَرَسَ فُلَانَةً لِأَنَّهَا أُنْثَى - فَقَالَ : جَرِبَةٌ تَقْطُرُ دَمًا ، قَالَ : أَوْرِدْهَا ، قَالَ : إِذًا تَجْرَبُ الْخَيْلُ ، قَالَ : أَرِدْهَا ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " لَا عَدْوَى ، وَلَا طِيَرَةَ ، وَلَا هَامَّ " ، أَلَمْ تَرَ إِلَى الْبَعِيرِ يَكُونُ بِالصَّحْرَاءِ فَيُصْبِحُ فِي كَرْكَرَتِهِ أَوْ مَرَاقِّهِ نُكْتَةٌ مِنْ جَرَبٍ لَمْ تَكُنْ قَبْلَ ذَلِكَ ، فَمَنْ أَعْدَى الْأَوَّلَ "
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شُعَيْبٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَفْصٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي سِنَانَ ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ الْخَوْلَانِيِّ ، قَالَ : أَتَيْنَا عُمَيْرَ بْنَ سَعْدٍ فِي دَارِهِ بِفِلَسْطِينَ ، وَكَانَ يُقَالُ لَهُ : نَسِيجُ وَحْدِهِ ، فَإِذَا هُوَ عَلَى دُكَّانٍ عَظِيمٍ فِي الدَّارِ ، وَفِي الدَّارِ حَوْضٌ مِنْ حِجَارَةٍ ، فَقَالَ لَهُ : يَا غُلَامُ ، أَوْرِدِ الْخَيْلَ فَأَوْرَدَهَا ، فَقَالَ : أَيْنَ الْفُلَانَةُ ؟ - قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ : سَمَّى الْفَرَسَ فُلَانَةً لِأَنَّهَا أُنْثَى - فَقَالَ : جَرِبَةٌ تَقْطُرُ دَمًا ، قَالَ : أَوْرِدْهَا ، قَالَ : إِذًا تَجْرَبُ الْخَيْلُ ، قَالَ : أَرِدْهَا ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : لَا عَدْوَى ، وَلَا طِيَرَةَ ، وَلَا هَامَّ ، أَلَمْ تَرَ إِلَى الْبَعِيرِ يَكُونُ بِالصَّحْرَاءِ فَيُصْبِحُ فِي كَرْكَرَتِهِ أَوْ مَرَاقِّهِ نُكْتَةٌ مِنْ جَرَبٍ لَمْ تَكُنْ قَبْلَ ذَلِكَ ، فَمَنْ أَعْدَى الْأَوَّلَ قَالَ الشَّيْخُ : لَا نَعْلَمُ أَسْنَدَ عُمَيْرٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرَهُ
هام: الهامة : الرأس ، واسم طائر ليلي - وهو المراد هنا - كانوا يتشاءمون بها وقيل هي البومة
البعير: البعير : ما صلح للركوب والحمل من الإبل ، وذلك إذا استكمل أربع سنوات ، ويقال للجمل والناقة
مراقه: المراق : أسفل البطن وهو ما رق منه ولان
نكتة: النُكتة : النُقطة والعلامة والأثر، وأصله من النكت في الأرض وهو التأثير فيها بعصا أو بغيره
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ
حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ
أَبِي سِنَانَ
أَبِي طَلْحَةَ الْخَوْلَانِيِّ
عُمَيْرَ بْنَ سَعْدٍ
أحاديث أخرى متعلقة
