سَمِعَ أَبَا غَطَفَانَ الْمُرِّيَّ ، يُخْبِرُ ، " أَنَّ أَرْوَى بِنْتَ أُوَيْسٍ ، أَتَتْ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ مُسْتَغِيثَةً مِنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ ، وَقَالَتْ : ظَلَمَنِي أَرْضِي ، وَغَلَبَنِي حَقِّي ، وَكَانَ جَارَهَا بِالْعَقِيقِ ، فَرَكِبَ إِلَيْهِ عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ ، فَقَالَ : أَنَا أَظْلِمُ أَرْوَى حَقَّهَا ، فَوَاللَّهِ لَقَدْ أَلْقَيْتُ لَهَا سِتَّمِائَةِ ذِرَاعٍ مِنْ أَرْضِي مِنْ أَجْلِ حَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " مَنْ أَخَذَ مِنْ حَقِّ امْرِئٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ شَيْئًا بِغَيْرِ حَقٍّ طُوِّقَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى سَبْعِ أَرَضِينَ " ، قُومِي يَا أَرْوَى فَخُذِي الَّذِي تَزْعُمِينَ أَنَّهُ حَقُّكِ ، فَقَامَتْ فَتَسَحَّبَتْ فِي حَقِّهِ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ إِنْ كَانَتْ ظَالِمَةً فَأَعْمِ بَصَرَهَا ، وَاقْتُلْهَا فِي بِئْرِهَا ، فَعَمِيَتْ وَوَقَعَتْ فِي بِئْرِهَا فَمَاتَتْ "
حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحِ بْنِ مُهَاجِرٍ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ مُهَاجِرٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا غَطَفَانَ الْمُرِّيَّ ، يُخْبِرُ ، أَنَّ أَرْوَى بِنْتَ أُوَيْسٍ ، أَتَتْ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ مُسْتَغِيثَةً مِنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ ، وَقَالَتْ : ظَلَمَنِي أَرْضِي ، وَغَلَبَنِي حَقِّي ، وَكَانَ جَارَهَا بِالْعَقِيقِ ، فَرَكِبَ إِلَيْهِ عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ ، فَقَالَ : أَنَا أَظْلِمُ أَرْوَى حَقَّهَا ، فَوَاللَّهِ لَقَدْ أَلْقَيْتُ لَهَا سِتَّمِائَةِ ذِرَاعٍ مِنْ أَرْضِي مِنْ أَجْلِ حَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ أَخَذَ مِنْ حَقِّ امْرِئٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ شَيْئًا بِغَيْرِ حَقٍّ طُوِّقَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى سَبْعِ أَرَضِينَ ، قُومِي يَا أَرْوَى فَخُذِي الَّذِي تَزْعُمِينَ أَنَّهُ حَقُّكِ ، فَقَامَتْ فَتَسَحَّبَتْ فِي حَقِّهِ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ إِنْ كَانَتْ ظَالِمَةً فَأَعْمِ بَصَرَهَا ، وَاقْتُلْهَا فِي بِئْرِهَا ، فَعَمِيَتْ وَوَقَعَتْ فِي بِئْرِهَا فَمَاتَتْ
طوقه: طُوِّقه : من التطويق ، وهو أن يُجعل له مثل الطوق في العنق
الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ
ابْنُ لَهِيعَةَ
مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ مُهَا
أحاديث أخرى متعلقة
