- سنن سعيد بن منصور
- كِتَابُ التَّفْسِيرِ
- قَوْلُهُ تَعَالَى : فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُمْ
- حديث رقم: 3549
أَنَّ رَجُلًا أَتَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ أَهْلِ الْمَغْرِبِ ، فَقَالَ : وَاللَّهِ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ لَتَحْمِلَنِّي ، فَنَظَرَ عُمَرُ إِلَى أَدْنَاهُمْ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : " وَاللَّهِ إِنْ كَانَ بِكَ مَا إِنْ تُنَبِّئَنِي حَاجَتَكَ دُونَ أَنْ تُقْسِمَ عَلَيَّ ، وَأَنَا أَحْلِفُ بِاللَّهِ لَا أَحْمِلُكَ " فَأَظُنُّهُ قَدْ رَدَّدَهَا ثَلَاثِينَ ، أَوْ قَرِيبًا مِنْ ثَلَاثِينَ مَرَّةً ، فَقَالَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ عَتِيكُ بْنُ بِلَالٍ الْأَنْصَارِيُّ : أَيَّ شَيْءٍ تُرِيدُ ؟ أَلَا تَرَى أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَدْ حَلَفَ أَيْمَانًا لَا أُحْصِيهَا أَنْ لَا يَحْمِلَكَ ، وَاللَّهِ إِنْ تُرِيدُ إِلَّا الشَّرَّ ، فَقَالَ الرَّجُلُ : وَاللَّهِ إِنَّهُ لَمَالُ اللَّهِ ، وَاللَّهِ إِنِّي لَمِنْ عِيَالِ اللَّهِ ، وَاللَّهِ إِنَّكَ لَأَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ، وَلَقَدْ أَدَّتْ بِي رَاحِلَتِي ، وَاللَّهِ إِنِّي لَابْنُ السَّبِيلِ أُقْطِعَ بِي ، وَاللَّهِ لَتَحْمِلَنِّي ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : " كَيْفَ قُلْتَ ؟ " ، فَأَعَادَهَا عَلَيْهِ ، فَقَالَ عُمَرُ : " وَاللَّهِ إِنَّ الْمَالَ لَمَالُ اللَّهِ ، وَإِنَّكَ لَمِنْ عِيَالِ اللَّهِ ، وَإِنِّي لَأَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ، وَإِنْ كَانَتْ رَاحِلَتُكَ أَدَّتْ بِكَ لَا أَتْرُكُكَ لِلتَّهْلُكَةِ ، وَاللَّهِ لَأَحْمِلَنَّكَ " ، فَأَعَادَهَا حَتَّى حَلَفَ ثَلَاثِينَ يَمِينًا ، أَوْ يَمِينَيْنِ ، ثُمَّ قَالَ : " لَا أَحْلِفُ عَلَى يَمِينٍ أَبَدًا ، فَأَرَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا إِلَّا اتَّبَعْتُ خَيْرَ الْيَمِينَيْنِ "
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، أَنَّ رَجُلًا أَتَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ أَهْلِ الْمَغْرِبِ ، فَقَالَ : وَاللَّهِ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ لَتَحْمِلَنِّي ، فَنَظَرَ عُمَرُ إِلَى أَدْنَاهُمْ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : وَاللَّهِ إِنْ كَانَ بِكَ مَا إِنْ تُنَبِّئَنِي حَاجَتَكَ دُونَ أَنْ تُقْسِمَ عَلَيَّ ، وَأَنَا أَحْلِفُ بِاللَّهِ لَا أَحْمِلُكَ فَأَظُنُّهُ قَدْ رَدَّدَهَا ثَلَاثِينَ ، أَوْ قَرِيبًا مِنْ ثَلَاثِينَ مَرَّةً ، فَقَالَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ عَتِيكُ بْنُ بِلَالٍ الْأَنْصَارِيُّ : أَيَّ شَيْءٍ تُرِيدُ ؟ أَلَا تَرَى أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَدْ حَلَفَ أَيْمَانًا لَا أُحْصِيهَا أَنْ لَا يَحْمِلَكَ ، وَاللَّهِ إِنْ تُرِيدُ إِلَّا الشَّرَّ ، فَقَالَ الرَّجُلُ : وَاللَّهِ إِنَّهُ لَمَالُ اللَّهِ ، وَاللَّهِ إِنِّي لَمِنْ عِيَالِ اللَّهِ ، وَاللَّهِ إِنَّكَ لَأَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ، وَلَقَدْ أَدَّتْ بِي رَاحِلَتِي ، وَاللَّهِ إِنِّي لَابْنُ السَّبِيلِ أُقْطِعَ بِي ، وَاللَّهِ لَتَحْمِلَنِّي ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : كَيْفَ قُلْتَ ؟ ، فَأَعَادَهَا عَلَيْهِ ، فَقَالَ عُمَرُ : وَاللَّهِ إِنَّ الْمَالَ لَمَالُ اللَّهِ ، وَإِنَّكَ لَمِنْ عِيَالِ اللَّهِ ، وَإِنِّي لَأَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ، وَإِنْ كَانَتْ رَاحِلَتُكَ أَدَّتْ بِكَ لَا أَتْرُكُكَ لِلتَّهْلُكَةِ ، وَاللَّهِ لَأَحْمِلَنَّكَ ، فَأَعَادَهَا حَتَّى حَلَفَ ثَلَاثِينَ يَمِينًا ، أَوْ يَمِينَيْنِ ، ثُمَّ قَالَ : لَا أَحْلِفُ عَلَى يَمِينٍ أَبَدًا ، فَأَرَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا إِلَّا اتَّبَعْتُ خَيْرَ الْيَمِينَيْنِ
راحلتي: الراحلة : البَعيرُ القويّ على الأسفار والأحمال، ويَقَعُ على الذكر والأنثى
لأحملنك: حمل فلانا : وفر له ما يركبه ويحمل عليه متاعه
أحاديث أخرى متعلقة
