سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ بِشَهَادَةِ نِسْوَةٍ ، فَقَالَ : " لَا يَجُوزُ ، وَإِنْ ظَهَرَ كَانَ فِيهِ عُقُوبَةٌ ، وَأَدْنَى مَا يَجُوزُ خَاطِبٌ ، وَشَاهِدَا عَدْلٍ "
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ بِشَهَادَةِ نِسْوَةٍ ، فَقَالَ : لَا يَجُوزُ ، وَإِنْ ظَهَرَ كَانَ فِيهِ عُقُوبَةٌ ، وَأَدْنَى مَا يَجُوزُ خَاطِبٌ ، وَشَاهِدَا عَدْلٍ . حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ مِثْلَهُ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : فَإِنْ قُدِرَ عَلَيْهِنَّ عُوقِبْنَ ، كَأَنْ يُقَالَ : أَدْنَى مَا يَكُونُ الْخَاطِبُ وَالشَّاهِدَانِ