عَنْ شُرَيْحٍ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : " يُبْدَأُ بِالْعَتَاقَةِ ، قَالَ : وَنا الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ عَنْ شُرَيْحٍ أَنَّهُ قَضَى بِذَلِكَ فِي نَاسٍ مِنْ كِنْدَةَ فَبَدَأَ بِالْعَتَاقَةِ "
سَعِيدٌ قَالَ : نا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أنا أَشْعَثُ ، عَنْ شُرَيْحٍ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : يُبْدَأُ بِالْعَتَاقَةِ ، قَالَ : وَنا الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ عَنْ شُرَيْحٍ أَنَّهُ قَضَى بِذَلِكَ فِي نَاسٍ مِنْ كِنْدَةَ فَبَدَأَ بِالْعَتَاقَةِ
بالعتاقة: العتاقة : تحرير الرقاب من الرق
قضى: القَضاء : القَضاء في اللغة على وجوه : مَرْجعها إلى انقطاع الشيء وتَمامه. وكلُّ ما أُحكِم عَملُه، أو أتمّ، أو خُتِم، أو أُدِّي، أو أُوجِبَ، أو أُعْلِم، أو أُنفِذَ، أو أُمْضيَ فقد قُضِيَ. فقد قُضِي.
قضى: القَضاء : القَضاء في اللغة على وجوه : مَرْجعها إلى انقطاع الشيء وتَمامه. وكلُّ ما أُحكِم عَملُه، أو أتمّ، أو خُتِم، أو أُدِّي، أو أُوجِبَ، أو أُعْلِم، أو أُنفِذَ، أو أُمْضيَ فقد قُضِيَ. فقد قُضِي.
لا توجد بيانات
سَعِيدٌ
هُشَيْمٌ
شُرَيْحٍ
الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ
شُرَيْحٍ
سَعِيدٌ
هُشَيْمٌ
شُرَيْحٍ
الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ
شُرَيْحٍ
هُشَيْمٌ
شُرَيْحٍ
الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ
شُرَيْحٍ
سَعِيدٌ
هُشَيْمٌ
شُرَيْحٍ
الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ
شُرَيْحٍ
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات
أحاديث أخرى متعلقة
