عَنْ أَبِي وَهْبٍ الْجُشَمِيِّ ، وَكَانَتْ ، لَهُ صُحْبَةٌ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " تَسَمُّوا بِاسْمِ الْأَنْبِيَاءِ ، أَحَبُّ الْأَسْمَاءِ إِلَى اللَّهِ عَبْدُ اللَّهِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ وَأَصْدَقُهَا حَارِثٌ وَهَمَّامٌ وأَقْبَحُهَا حَرْبٌ وَمُرَّةَ ، وَارْتَبِطُوا الْخَيْلَ وَامْسَحُوا بِنَوَاصِيهَا وَأَعْجَازِهَا ، أَوْ قَالَ وَأَكْفَالِهَا وَقَلِّدُوهَا وَلَا تُقَلِّدُوهَا الْأَوْتَارَ ، وَعَلَيْكُمْ بِكُلٍّ كُمَيْتٍ أَغَرَّ مُحَجَّلٍ ، أَوْ أَشْقَرَ أَغَرَّ مُحَجَّلٍ ، أَوْ أَدْهَمَ أَغَرَّ مُحَجَّلٍ "
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا هِشَامُ بْنُ سَعِيدٌ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ ، حَدَّثَنِي عَقِيلُ بْنُ شَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي وَهْبٍ الْجُشَمِيِّ ، وَكَانَتْ ، لَهُ صُحْبَةٌ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : تَسَمُّوا بِاسْمِ الْأَنْبِيَاءِ ، أَحَبُّ الْأَسْمَاءِ إِلَى اللَّهِ عَبْدُ اللَّهِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ وَأَصْدَقُهَا حَارِثٌ وَهَمَّامٌ وأَقْبَحُهَا حَرْبٌ وَمُرَّةَ ، وَارْتَبِطُوا الْخَيْلَ وَامْسَحُوا بِنَوَاصِيهَا وَأَعْجَازِهَا ، أَوْ قَالَ وَأَكْفَالِهَا وَقَلِّدُوهَا وَلَا تُقَلِّدُوهَا الْأَوْتَارَ ، وَعَلَيْكُمْ بِكُلٍّ كُمَيْتٍ أَغَرَّ مُحَجَّلٍ ، أَوْ أَشْقَرَ أَغَرَّ مُحَجَّلٍ ، أَوْ أَدْهَمَ أَغَرَّ مُحَجَّلٍ
بنواصيها: الناصية : مقدم الرأس والمراد ملازمة الخير لنواصي الخيل حيثما توجهت
وأكفالها: أكفالها : أفخاذها
ولا: التقليد : تعليق قلادة ورباط في عنق الدابة
تقلدوها: قلد الهدي : علق في عنقه ما يدل على إهدائه للحرم
الأوتار: الأوتار : جمع وَتَر وهو الحبل أو السير أو ما يشد به طرفا القوس وقيل : أوتار جَمْع وِتْر وهي الجِنَاية، أي لا تَطْلُبوا عليها الأوتارَ التي وُتِرْتُم بها في الجاهلية
كميت: الكميت : خيل لونه بين السواد والحمرة
أغر: الأغر : الأبيض
محجل: المحجل : الخيل التي في أرجلها بياض عند الحافر ولا يبلغ الركبتين
أشقر: أشقر : الشقرة في الخيل هي الحُمْرة الخالصة
أدهم: الأدهم : الأسود
أَبِي
هِشَامُ بْنُ سَعِيدٌ
مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ
عَقِيلُ بْنُ شَبِيبٍ
أَبِي وَهْبٍ الْجُشَمِيِّ
حديث رقم: 2224 في سنن أبي داوود كِتَاب الْجِهَادِ بَابٌ فِيمَا يُسْتَحَبُّ مِنْ أَلْوَانِ الْخَيْلِ
حديث رقم: 4362 في سنن أبي داوود كِتَاب الْأَدَبِ بَابٌ فِي تَغْيِيرِ الْأَسْمَاءِ
حديث رقم: 3547 في السنن الصغرى للنسائي كتاب الخيل ما يستحب من شية الخيل
حديث رقم: 18658 في مسند أحمد ابن حنبل أَوَّلُ مُسْنَدِ الْكُوفِيِّينَ حَدِيثُ أَبِي وَهْبٍ الْجُشَمِيِّ لَهُ صُحْبَةٌ
حديث رقم: 12071 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ قَسْمِ الْفَيْءِ وَالْغَنِيمَةِ جُمَّاعُ أَبْوَابِ تَفْرِيقِ الْقَسْمِ
حديث رقم: 12072 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ قَسْمِ الْفَيْءِ وَالْغَنِيمَةِ جُمَّاعُ أَبْوَابِ تَفْرِيقِ الْقَسْمِ
حديث رقم: 12076 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ قَسْمِ الْفَيْءِ وَالْغَنِيمَةِ جُمَّاعُ أَبْوَابِ تَفْرِيقِ الْقَسْمِ
حديث رقم: 17988 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الضَّحَايَا جِمَاعُ أَبْوَابِ الْعَقِيقَةِ
حديث رقم: 843 في الأدب المفرد للبخاري بَابُ أَحَبِّ الْأَسْمَاءِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
حديث رقم: 7012 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي حَدِيثُ أَبِي وَهْبٍ الْجُشَمِيِّ
حديث رقم: 7013 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي حَدِيثُ أَبِي وَهْبٍ الْجُشَمِيِّ
حديث رقم: 7014 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي حَدِيثُ أَبِي وَهْبٍ الْجُشَمِيِّ
حديث رقم: 6416 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني الْكُنَى أَبُو وَهْبٍ الْجُشَمِيُّ لَهُ صُحْبَةٌ ، حَدِيثُهُ عِنْدَ : عَقِيلِ بْنِ شَبِيبٍ
حديث رقم: 157 في الكنى والأسماء للدولابي ذِكْرُ الْمَعْرُوفِينَ بِالْكُنَى مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبُو وَهْبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
حديث رقم: 6417 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني الْكُنَى أَبُو وَهْبٍ الْجُشَمِيُّ لَهُ صُحْبَةٌ ، حَدِيثُهُ عِنْدَ : عَقِيلِ بْنِ شَبِيبٍ
حديث رقم: 1942 في الكنى والأسماء للدولابي ذِكْرُ الْمَعْرُوفِينَ بِالْكُنَى مِنْ التَّابِعِينَ ذِكْرُ مَنْ كُنْيَتُهُ أَبُو أَحْمَدَ أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، وَأَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الْبَصْرِيُّ ، وَأَبُو أَحْمَدَ خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ ، وَأَبُو أَحْمَدَ حَاجِبُ بْنُ الْوَلِيدِ ، وَأَبُو أَحْمَدَ هِشَامُ بْنُ سَعِيدٍ الْبَزَّازُ ، وَأَبُو أَحْمَدَ بِشْرُ بْنُ مَطَرٍ ، يُحَدِّثُ عَنْهُ : خَيَّاطُ السُّنَّةِ ، وَأَبُو أَحْمَدَ الْهَيثَمُ بْنُ خَارِجَةَ ، وَأَبُو أَحْمَدَ صُبْحُ بْنُ دِينَارٍ ، يَرْوِي عَنْهُ : عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ الْوَاسِطِيُّ الْمَوْصِلِيُّ ، وَأَبُو أَحْمَدَ الْقَاسِمُ بْنُ الْحَكَمِ الْكُوفِيُّ ، قَاضِي هَمْدَانَ يُحَدِّثُ عَنْ : أَبِي حَنِيفَةَ ، وَأَبُو أَحْمَدَ حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ النَّسَائِيُّ .
حديث رقم: 6418 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني الْكُنَى أَبُو وَهْبٍ الْجُشَمِيُّ لَهُ صُحْبَةٌ ، حَدِيثُهُ عِنْدَ : عَقِيلِ بْنِ شَبِيبٍ
أحاديث أخرى متعلقة
