أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَجَعَلَ يَذْهَبُ الرَّجُلُ بِالرَّجُلِ ، وَجَعَلَ الرَّجُلُ يَذْهَبُ بِالرَّجُلَيْنِ حَتَّى بَقِيتُ خَامِسَ خَمْسَةٍ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " " انْطَلِقْ " " . فَانْطَلَقْنَا مَعَهُ إِلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، فَقَالَ : " " يَا عَائِشَةُ أَطْعِمِينَا " " . فَجَاءَتْ بِحَشِيشَةٍ فَأَكَلْنَا ، ثُمَّ جَاءَتْ بِحَيْسَةٍ مِثْلِ الْقَطَاةِ فَأَكَلْنَا ، ثُمَّ قَالَ : " " يَا عَائِشَةُ اسْقِينَا " " . فَجَاءَتْ بِقَدَحٍ صَغِيرٍ مِنْ لَبَنٍ ، فَشَرِبْنَا ، ثُمَّ قَالَ : " " إِنْ شِئْتُمْ فَبِتُّمْ ، وَإِنْ شِئْتُمِ انْطَلَقْتُمْ إِلَى الْمَسْجِدِ " " . فَقُلْنَا : نَنْطَلِقُ إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَبَيْنَمَا أَنَا مُضْطَجِعٌ عَلَى بَطْنِي ، إِذَا رَجُلٌ يُحَرِّكُنِي بِرِجْلِهِ قَالَ : " " إِنَّ هَذِهِ ضِجْعَةٌ يُبْغِضُهَا اللَّهُ " " فَنَظَرْتُ فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ ، ثنا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ يَعِيشَ بْنِ طِخْفَةَ بْنِ قَيْسٍ الْغِفَارِيُّ ، عَنْ أبيه ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ الصُّفَّةِ ، قَالَ : أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، فَجَعَلَ يَذْهَبُ الرَّجُلُ بِالرَّجُلِ ، وَجَعَلَ الرَّجُلُ يَذْهَبُ بِالرَّجُلَيْنِ حَتَّى بَقِيتُ خَامِسَ خَمْسَةٍ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : انْطَلِقْ . فَانْطَلَقْنَا مَعَهُ إِلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، فَقَالَ : يَا عَائِشَةُ أَطْعِمِينَا . فَجَاءَتْ بِحَشِيشَةٍ فَأَكَلْنَا ، ثُمَّ جَاءَتْ بِحَيْسَةٍ مِثْلِ الْقَطَاةِ فَأَكَلْنَا ، ثُمَّ قَالَ : يَا عَائِشَةُ اسْقِينَا . فَجَاءَتْ بِقَدَحٍ صَغِيرٍ مِنْ لَبَنٍ ، فَشَرِبْنَا ، ثُمَّ قَالَ : إِنْ شِئْتُمْ فَبِتُّمْ ، وَإِنْ شِئْتُمِ انْطَلَقْتُمْ إِلَى الْمَسْجِدِ . فَقُلْنَا : نَنْطَلِقُ إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَبَيْنَمَا أَنَا مُضْطَجِعٌ عَلَى بَطْنِي ، إِذَا رَجُلٌ يُحَرِّكُنِي بِرِجْلِهِ قَالَ : إِنَّ هَذِهِ ضِجْعَةٌ يُبْغِضُهَا اللَّهُ فَنَظَرْتُ فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُزَيْقِ بْنِ جَامِعٍ الْمِصْرِيُّ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ ، ثنا مَعْنُ بْنُ عِيسَى ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ يَعِيشَ بْنِ طِخْفَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ مِثْلَهُ
بحيسة: الحيس : طعام يطبخ فيه تمر ولبن مجفف ويضاف لهما السمن
القطاة: القطاة : نوع من اليمام
ضجعة: الضجعة : هيئة الضجوع وهي وضع الجنب على الفراش أو الأرض أو نحوهما
يبغضها: البغض : عكس الحب وهو الكُرْهُ والمقت
حَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ
هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ
يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ
أَبِي سَلَمَةَ
أبيه
مُحَمَّدُ بْنُ رُزَيْقِ بْنِ جَا
إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ال
مَعْنُ بْنُ عِيسَى
إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ
هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ
يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ
أَبِي سَلَمَةَ
أَبِيهِ
حديث رقم: 3720 في سنن ابن ماجة كِتَابُ الْأَدَبِ بَابُ النَّهْيِ عَنِ الِاضْطِجَاعِ عَلَى الْوَجْهِ
حديث رقم: 23024 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْأَنْصَارِ حَدِيثُ طِخْفَةَ الْغِفَارِيِّ
حديث رقم: 15269 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْمَكِّيِّينَ حَدِيثُ طِخْفَةَ بْنِ قَيْسٍ الْغِفَارِيِّ
حديث رقم: 23022 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْأَنْصَارِ حَدِيثُ طِخْفَةَ الْغِفَارِيِّ
حديث رقم: 23023 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْأَنْصَارِ حَدِيثُ طِخْفَةَ الْغِفَارِيِّ
حديث رقم: 5641 في صحيح ابن حبان كِتَابُ الزِّينَةِ وَالتَّطْيِيبِ بَابُ آدَابِ النَّوْمِ
حديث رقم: 6423 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الْوَلِيمَةِ وآداب الأكل خِدْمَةُ النِّسَاءِ
حديث رقم: 6424 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الْوَلِيمَةِ وآداب الأكل ذِكْرُ اخْتِلَافِ هِشَامٍ ، وَشَيْبَانَ عَلَى يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ فِيهِ
حديث رقم: 6425 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الْوَلِيمَةِ وآداب الأكل ذِكْرُ اخْتِلَافِ هِشَامٍ ، وَشَيْبَانَ عَلَى يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ فِيهِ
حديث رقم: 7817 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ الْأَدَبِ وَأَمَّا حَدِيثُ سَالِمِ بْنِ عُبَيْدٍ النَّخَعِيِّ فِي هَذَا الْبَابِ
حديث رقم: 26136 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْأَدَبِ فِي الرَّجُلِ يَنْبَطِحُ عَلَى وَجْهِهِ
حديث رقم: 8105 في المعجم الكبير للطبراني بَابُ الصَّادِ بَابُ الطَّاءِ
حديث رقم: 8108 في المعجم الكبير للطبراني بَابُ الصَّادِ بَابُ الطَّاءِ
حديث رقم: 8107 في المعجم الكبير للطبراني بَابُ الصَّادِ بَابُ الطَّاءِ
حديث رقم: 8109 في المعجم الكبير للطبراني بَابُ الصَّادِ بَابُ الطَّاءِ
حديث رقم: 8110 في المعجم الكبير للطبراني بَابُ الصَّادِ بَابُ الطَّاءِ
حديث رقم: 1423 في مسند الطيالسي طِخْفَةُ الْغِفَارِيُّ طِخْفَةُ الْغِفَارِيُّ
حديث رقم: 3518 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني الأسمَاء طَهْفَةُ بْنُ قَيْسٍ الْغِفَارِيُّ وَقِيلَ : طِخْفَةُ ، نَزَلَ الْمَدِينَةَ ، وَكَانَ مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ
حديث رقم: 608 في مسند ابن أبي شيبة قَيْسُ بْنُ طِخْفَةَ
حديث رقم: 115 في جزء من حديث لوين جزء من حديث لوين
حديث رقم: 117 في جزء من حديث لوين جزء من حديث لوين
حديث رقم: 1229 في الأدب المفرد للبخاري بَابُ الضَّجْعَةِ عَلَى وَجْهِهِ
حديث رقم: 70 في جزء حنبل بن إسحاق جزء حنبل بن إسحاق
حديث رقم: 39 في إكرام الضيف لإبراهيم الحربي إكرام الضيف لإبراهيم الحربي أوَّلُ الكِتَابِ
حديث رقم: 38 في إكرام الضيف لإبراهيم الحربي إكرام الضيف لإبراهيم الحربي أوَّلُ الكِتَابِ
حديث رقم: 43 في إكرام الضيف لإبراهيم الحربي إكرام الضيف لإبراهيم الحربي أوَّلُ الكِتَابِ
حديث رقم: 44 في إكرام الضيف لإبراهيم الحربي إكرام الضيف لإبراهيم الحربي أوَّلُ الكِتَابِ
حديث رقم: 919 في الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم ذِكْرُ ابْنِ طِخْفَةَ الْغِفَارِيِّ
حديث رقم: 879 في معجم ابن المقرئ بَابُ السِّينِ مَنِ اسْمُهُ سَعِيدٌ
حديث رقم: 5166 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني الأسمَاء قَيْسٌ أَبُو يَعِيشَ الْغِفَارِيُّ
حديث رقم: 1297 في حلية الأولياء وطبقات الأصفياء حلية الأولياء وطبقات الأصفياء طِخْفَةُ بْنُ قَيْسٍ
حديث رقم: 115 في تاريخ المدينة لابن شبة تاريخ المدينة لابن شبة بَابُ الرُّخْصَةِ فِي النَّوْمِ فِيهِ
أحاديث أخرى متعلقة
