عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ : بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ يَسِيرُ فِي بَعْضِ اللَّيْلِ إِذْ سَمِعَ صَوْتَ غِنَاءٍ ، فَقَالَ : " مَا هَذَا ؟ " ، فَنَظَرَ فَإِذَا رَجُلٌ يُطارِحُ رَجُلًا للغِنَاءِ : {
} لَا يَزَالُ حَوَارِيٌّ تَلُوحُ عِظَامُهُ {
} زَوَى الْحَرْبَ عَنْهُ أَنْ يُجَنَّ فَيُقْبَرَا {
}فَقَالَ : " اللَّهُمَّ أرْكِسْهُمَا فِي الْفِتْنَةِ رِكْسًا ، وَدُعَّهُمَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ دَعًّا "
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَفْصِ بْنِ بَهْمَرْدَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَارِثِ الرَّازِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ الْغَفَّارِ الْفُقَيْمِيُّ ، ثَنَا نُصَيْرُ بْنُ أَبِي الْأَشْعَثِ ، وَشَرِيكٌ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ : بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ يَسِيرُ فِي بَعْضِ اللَّيْلِ إِذْ سَمِعَ صَوْتَ غِنَاءٍ ، فَقَالَ : مَا هَذَا ؟ ، فَنَظَرَ فَإِذَا رَجُلٌ يُطارِحُ رَجُلًا للغِنَاءِ : لَا يَزَالُ حَوَارِيٌّ تَلُوحُ عِظَامُهُ زَوَى الْحَرْبَ عَنْهُ أَنْ يُجَنَّ فَيُقْبَرَا فَقَالَ : اللَّهُمَّ أرْكِسْهُمَا فِي الْفِتْنَةِ رِكْسًا ، وَدُعَّهُمَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ دَعًّا لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ نُصَيْرِ بْنِ الْأَشْعَثِ إِلَّا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ الْغَفَّارِ
تلوح: لاح : ظهر وبان
زوى: زوى : حجب
يجن: يجن : يُستَر ويوارَى
فيقبرا: يقبر : يدفن
نُصَيْرُ بْنُ أَبِي الْأَشْعَثِ
وَشَرِيكٌ
وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ
يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ ب
الْمُطَّلِبِ بْنِ رَبِيعَةَ
أحاديث أخرى متعلقة
