أَنَّ أَبَا ذَرٍّ ، أَخْبَرَهُ ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَغْلِبَ عَلَى الدُّنْيَا لُكَعُ بْنُ لُكَعٍ ، وَأَفْضَلُ النَّاسِ مُؤْمِنٌ بَيْنَ كَرِيمَيْنِ "
حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ قَالَ : نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ : نا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عُقَيْلِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَنَّ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ ، أَخْبَرَهُ ، أَنَّ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا ذَرٍّ ، أَخْبَرَهُ ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ يَقُولُ : لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَغْلِبَ عَلَى الدُّنْيَا لُكَعُ بْنُ لُكَعٍ ، وَأَفْضَلُ النَّاسِ مُؤْمِنٌ بَيْنَ كَرِيمَيْنِ لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الزُّهْرِيِّ إِلَّا عُقَيْلٌ ، وَلَا عَنْ عُقَيْلٍ إِلَّا ابْنُ لَهِيعَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، وَلَا يُرْوَى ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
كريمين: الكريمان : أصل مؤمن ( أي الأب ) وفرع مؤمن ( أي الابن ) وهناك شروح أخرى
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ
ابْنُ لَهِيعَةَ
عُقَيْلِ بْنِ خَالِدٍ
ابْنِ شِهَابٍ
عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ أَبِي بَكْ
أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْ
أَبَا ذَرٍّ
