عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا سَافَرَ قَالَ : " اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الضُّبْنَةِ فِي السَّفَرِ ، وَالْكَآبَةِ فِي الْمُنْقَلَبِ . اللَّهُمَّ اقْبِضْ لَنَا الْأَرْضَ ، وَهَوِّنْ عَلَيْنَا السَّفَرَ ، اللَّهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ فِي السَّفَرِ ، وَالْخَلِيفَةُ فِي الْأَهْلِ " ، فَإِذَا كَانَ حِينَ يَرْجِعُ قَالَ : " آيِبُونَ تَائِبُونَ ، عَابِدُونَ ، لِرَبِّنَا حَامِدُونَ " ، فَإِذَا كَانَ يَوْمُ يَقْدَمُ أَهْلَهُ قَالَ : " أَوْبًا أَوْبًا إِلَى رَبِّنَا أَوْبًا ، لَا يُغَادِرُ عَلَيْنَا حَوْبًا "
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ قَالَ : نا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ : نا زَائِدَةُ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ كَانَ إِذَا سَافَرَ قَالَ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الضُّبْنَةِ فِي السَّفَرِ ، وَالْكَآبَةِ فِي الْمُنْقَلَبِ . اللَّهُمَّ اقْبِضْ لَنَا الْأَرْضَ ، وَهَوِّنْ عَلَيْنَا السَّفَرَ ، اللَّهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ فِي السَّفَرِ ، وَالْخَلِيفَةُ فِي الْأَهْلِ ، فَإِذَا كَانَ حِينَ يَرْجِعُ قَالَ : آيِبُونَ تَائِبُونَ ، عَابِدُونَ ، لِرَبِّنَا حَامِدُونَ ، فَإِذَا كَانَ يَوْمُ يَقْدَمُ أَهْلَهُ قَالَ : أَوْبًا أَوْبًا إِلَى رَبِّنَا أَوْبًا ، لَا يُغَادِرُ عَلَيْنَا حَوْبًا لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ زَائِدَةَ إِلَّا يَعْقُوبُ . وَالْمَشْهُورُ : مِنْ حَدِيثِ أَبِي الْأَحْوَصِ سَلَّامِ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ سِمَاكٍ
والكآبة: الكآبة : تغيُّر النَّفْس بالانكسار من شدّة الهمِّ والحُزن
المنقلب: المنقلب : الرجوع أو العودة
آيبون: آيبون : راجعون
أوبا: أوبا : رجوعا وعودة
حوبا: الحوب : الإثم والذنب
مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ
يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْ
زَائِدَةُ
سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ
عِكْرِمَةَ
ابْنِ عَبَّاسٍ
حديث رقم: 2644 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدِ بَنِي هَاشِمٍ
حديث رقم: 2771 في صحيح ابن حبان بَابُ الْإِمَامَةِ وَالْجَمَاعَةِ بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ
حديث رقم: 1750 في المستدرك على الصحيحين بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ أَوَّلُ كِتَابِ الْمَنَاسِكِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ أَوَّلُ كِتَابِ الْمَنَاسِكِ
حديث رقم: 29003 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الدُّعَاءِ فِي الرَّجُلِ يُرِيدُ السَّفَرَ مَا يَدْعُو بِهِ
حديث رقم: 29009 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الدُّعَاءِ فِي الرَّجُلِ إِذَا رَجَعَ مِنْ سَفَرِهِ مَا يَدْعُو بِهِ
حديث رقم: 32961 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْجِهَادِ مَا يَقُولُ الرَّجُلُ إِذَا خَرَجَ مُسَافِرًا
حديث رقم: 32966 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْجِهَادِ الرَّاجِعُ مِنْ سَفَرِهِ مَا يَقُولُ
حديث رقم: 11527 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
حديث رقم: 9688 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْحَجِّ جُمَّاعُ أَبْوَابِ آدَابِ السَّفَرِ
حديث رقم: 631 في غريب الحديث لإبراهيم الحربي غَرِيبُ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَابُ : ضبن
حديث رقم: 2299 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ
حديث رقم: 1350 في أخبار أصبهان لأبي نعيم الأصبهاني بَابُ الضَّادِ الضَّحَّاكُ بْنُ مَزِيدِ بْنِ عَجْلَانَ عَمُّ عِصَامِ بْنِ جَبَّرٍ الضَّحَّاكِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ ، وَاسْمُ أَبِي الْحَسَنِ نَصْرِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ زَيْدِ بْنِ مَزِيدٍ أَبُو عَمْرٍو جَدُّ أَبِي بَكْرِ بْنِ الضَّحَّاكِ مُتَقَبِّلُ غَلَّةِ الْجَامِعِ ، كَانَ مَوْلِدُهُ بأَصْبَهَانَ ، وَمَوْلِدُ أَبِيهِ وَعَمِّهِ ابْنِي عَجْلَانَ بِالْكُوفَةِ ، وَمَوْلِدَ عَجْلَانَ بأَصْبَهَانَ ، وَكَانَ جَدُّ أَبِي إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَتْوِيَةَ لِأُمِّهِ ، وَقَدْ رَحَلَ وَكَتَبَ ، وَلَمْ يُخَرَّجْ حَدِيثُهُ *
حديث رقم: 2851 في أخبار أصبهان لأبي نعيم الأصبهاني بَابُ الْيِاءِ عَافِيَةُ بِنْتُ يَزِيدَ امْرَأَةُ عِصَامِ بْنِ يَزِيدَ جَبْرٍ ، رَوَتْ عَنْ زَوْجِهَا
أحاديث أخرى متعلقة
