عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ لَبِيدٌ : {
} ذَهَبَ الَّذِينَ يُعَاشُ فِي أَكْنَافِهِمْ {
}وَبَقِيتُ فِي خَلَفٍ كَجِلْدِ الْأَجْرَبِ {
}{
} يَتَحَدَّثُونَ مَخَانَةً وَمَلَاذَةً {
}وَيُعَابُ قَائِلُهُمْ وَإِنْ لَمْ يُشْعَبِ {
}، قَالَ : ثُمَّ تَقُولُ عَائِشَةُ : " فَكَيْفَ لَوْ أَدْرَكَ لَبِيدٌ مَنْ نَحْنُ بَيْنَ ظَهْرَانَيْهِ "
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ لَبِيدٌ : ذَهَبَ الَّذِينَ يُعَاشُ فِي أَكْنَافِهِمْ وَبَقِيتُ فِي خَلَفٍ كَجِلْدِ الْأَجْرَبِ يَتَحَدَّثُونَ مَخَانَةً وَمَلَاذَةً وَيُعَابُ قَائِلُهُمْ وَإِنْ لَمْ يُشْعَبِ ، قَالَ : ثُمَّ تَقُولُ عَائِشَةُ : فَكَيْفَ لَوْ أَدْرَكَ لَبِيدٌ مَنْ نَحْنُ بَيْنَ ظَهْرَانَيْهِ ، قَالَ : مَعْمَرٌ : فَكَيْفَ لَوْ أَدْرَكَ الزُّهْرِيُّ مَنْ نَحْنُ بَيْنَ ظَهْرَانَيْهِ
حديث رقم: 183 في الزهد و الرقائق لابن المبارك ما رواه المروزي بَابُ الِاجْتِهَادِ فِي الْعِبَادَةِ
حديث رقم: 378 في الأدب لابن أبي شيبة بَابُ اسْتِمَاعِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الشِّعْرَ وَغَيْرِ ذَلِكَ
حديث رقم: 316 في الزهد لأبي داود الزهد لأبي داود أَخْبَارُ عَائِشَةَ
حديث رقم: 2659 في المطالب العالية للحافظ بن حجر كِتَابُ الْأَدَبِ بَابُ الشِّعْرِ
حديث رقم: 5348 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني الأسمَاء لَبِيدُ بْنُ رَبِيعَةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ مَالِكٍ الشَّاعِرُ حَكَتْ عَنْهُ عَائِشَةُ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، وَتَرَحَّمَتْ عَلَيْهِ ، وَصَدَّقَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتٍ قَالَهُ . قَالَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ : عَاشَ لَبِيدٌ مِائَةً وَسِتِّينَ سَنَةً ، ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ فِي الصَّحَابَةِ
حديث رقم: 884 في بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث كِتَابُ الْأَدَبِ بَابُ مَا جَاءَ فِي الشِّعْرِ
