عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ : قِيلَ لِلزُّهْرِيِّ : " مَا لَكَ لَا تَرْوِي عَنِ الْمَوَالِي ؟ قَالَ : بَلَى قَدْ رَوَيْتُ عَنْهُمْ ، وَلَكِنْ إِذَا كَانَ عِنْدِي أَبْنَاءُ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ ، لَا أُبَالِي عَلَى أَيِّهِمِ اتَّكَأْتُ ، فَمَا لِي لَا أَرْوِي عَنْهُمْ وَلَكِنْ قَدْ رَوَيْتُ عَنْهُمْ ، مِنْهُمْ سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ ، وَطَاوُسٌ ، وَنَافِعٌ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ ، وَأَفْلَحُ مَوْلَى أَبِي أَيُّوبَ ، وَنَدَبَةُ مَوْلَاةُ مَيْمُونَةَ ، وَحَبِيبٌ مَوْلَى عُرْوَةَ ، وَعَطَاءٌ مَوْلَى سِبَاعٍ ، وَأَبُو عُبَيْدٍ مَوْلَى ابْنِ الْأَزْهَرِ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجُ "
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمِسْوَرِ الزُّهْرِيُّ ، ثَنَا عَمِّي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمِسْوَرِ ، حَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ : قِيلَ لِلزُّهْرِيِّ : مَا لَكَ لَا تَرْوِي عَنِ الْمَوَالِي ؟ قَالَ : بَلَى قَدْ رَوَيْتُ عَنْهُمْ ، وَلَكِنْ إِذَا كَانَ عِنْدِي أَبْنَاءُ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ ، لَا أُبَالِي عَلَى أَيِّهِمِ اتَّكَأْتُ ، فَمَا لِي لَا أَرْوِي عَنْهُمْ وَلَكِنْ قَدْ رَوَيْتُ عَنْهُمْ ، مِنْهُمْ سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ ، وَطَاوُسٌ ، وَنَافِعٌ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ ، وَأَفْلَحُ مَوْلَى أَبِي أَيُّوبَ ، وَنَدَبَةُ مَوْلَاةُ مَيْمُونَةَ ، وَحَبِيبٌ مَوْلَى عُرْوَةَ ، وَعَطَاءٌ مَوْلَى سِبَاعٍ ، وَأَبُو عُبَيْدٍ مَوْلَى ابْنِ الْأَزْهَرِ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجُ
أبالي: المبالاة : الاهتمام والاحتفال بالأمر
اتكأت: الاتكاء : الاستناد على شيء والميل عليه
أحاديث أخرى متعلقة
